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国风·秦风·驷驖

未知 / 萧敬夫

幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"


国风·秦风·驷驖拼音解释:

you xie ming yuan lin zi mo .wan feng shi dai mu dan xiang ..
yu yan hun si xiu lai ke .yi jiu wu yan zhao hua ping ..
lao luo gu ju hui jin hou .huang hua zi man shang qiang sheng ..
.jin ri kuang feng jie jin yan .yu chou chui luo xi yang tian .xian kan hong yan zhi xu zui .
.qin zhong yu zhi qiang wei tun .bu yu yuan wei you hai ren .
.dong men chuan pu bu .chen shi qi neng tong .zeng you you shan ke .lai feng cai yao weng .
zhen zhong gu ren zhi wo zhe .jiu xiao xiu fu ji yin hui ..
si shu yao zhi xi .ru miao fa cai yun .huang li cai mao gui .zi yan ke cha zhen .
zhi ni zhu huang hao .he zeng shi ba xian .sou ao fan chou zheng .yang hu yu qiu quan .
ye tai ruo shi xiang hun zai .ying zuo yan hua chu long tou ..
diao yu tai shang pin xiang fang .gong shuo chang an lei man jin ..
.ping sheng wei you an bang shu .bian bie qiu cao zui shang jie .zhan jian que rong ru ke wo .
.zhi he cang zhou diao yu geng .hu yi ying zhu kui gong cheng .wei you huan lu dao bei huan .
zheng wu hui yu ying .fang hun xi lu shen .wu shi bu dong yong .cang dao si fang pin ..

译文及注释

译文
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人(ren)却不(bu)忍卒听。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
她虽(sui)然美丽但不守(shou)礼法,算了吧放弃她另外求索。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
锦江有一位(wei)先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿(zi)。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫(man)漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄(huang)金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。

注释
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
⑸傍:靠近、临近,意同“邻”。
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
①簌簌:花落的声音,堕:悠然落下的样子。
【响】发出
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
48.嗟夫:感叹词,唉。
④ 乱红:指落花。

赏析

  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一(zhe yi)家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写(xu xie)周边宫女听琴音垂(yin chui)泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下(zuo xia)去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

萧敬夫( 未知 )

收录诗词 (8259)
简 介

萧敬夫 萧敬夫,号秋屋,永新(今属江西)人。与弟焘夫俱为文天祥客。端宗景炎二年(一二七七),起兵谋复其县,兄弟俱死难。有《秋屋稿》,不传。事见《文山先生全集》卷一○《跋萧敬夫诗稿》、《宋史》卷四五四《萧焘夫传》。

送郑侍御谪闽中 / 陆彦远

栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。


古人谈读书三则 / 张云龙

料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"


劝学 / 袁昌祚

柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。


秦妇吟 / 曹宗瀚

绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,


渔家傲·和门人祝寿 / 张贞生

"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,


东武吟 / 盛大谟

只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 邹登龙

桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)


小儿不畏虎 / 马星翼

静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。
甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 张轸

如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
新安江上长如此,何似新安太守清。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。


行路难·缚虎手 / 惠沛

谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,