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周颂·丰年

隋代 / 周在

老人也拟休官去,便是君家池上人。"
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。


周颂·丰年拼音解释:

lao ren ye ni xiu guan qu .bian shi jun jia chi shang ren ..
xi xun zhuan chi an .fu ai qi cang jia .zha zha du shui jiang .lian lian fu lin ya .
gui chao xin tian zi .ji ji wei shang qing .ji fu wu zhang se .yin shi kang qie ning .
.jun bu jian tai huang liang yin wei chu ling .xiao ren cheng shi tou guo bing .
feng jian xin ran na .qi gu lv er cao .jin zhong shi e e .tian xia mian dao dao .
qi sang fang can shi .zun chou ke nong li .suo yuan feng yu shi .hui shou zhan nan ji ..
yi wei gong yu xiang .tan tan fu zhong ju .wen zhi he yin er .xue yu bu xue yu .
sui bei kong zi bian er shu .jin ci shi hao sheng .de qia min xin .
cong ci shan tou si ren shi .zhang fu xing zhuang lei hen shen .
yang po zi xun jue .cun zhao kan ou jian .qiong tong liang wei sui .ying ying zhen lao xian ..
chu chu chuan fu yuan .zhong zhong shan yu he .ren yan bian yu tian .shi jia wu xian po .
.sha qi bu shang tian .yin feng chui yu xue .yuan hun bu ru di .du lou ku sha yue .
.ruo bai dao chui ru xian man .yan tou bu jian you zhi ke .
juan qin yi meng mei .qiang yan sheng you rou .cheng yan zi fu yang .you lei bu gan liu .
qian bao jiang shi che .you ru cui mao ling .she xing wu bai li .yue bian san shi ming .
.yi jia he chi shi zhu lun .zhu fu shuang fei bing da jun .zeng tuo su yi can mu ke .
xiang wei xian yan fa .qing sui cai han fei .gu jiang tian xia bao .wan li yu guang hui ..
fang xun lian jing qu .you zhi zhu fang kong .ji yun piao han yu .yu qing bu zai feng .

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只(zhi)能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
穆王御马巧施(shi)鞭策,为何他要周游四方?
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现(xian)在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣(rong)。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨(ai)家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
不要以为施舍金钱就是佛道,
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦(mu)、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
魂魄归来吧!
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?

注释
②山秀芙蓉:形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗:“秀出九芙蓉。”
③清波门:在杭州西南,靠近西湖,为游赏佳处。拥轻衣:指穿着薄薄的春装。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
⑵鸣艣:艣同‘橹’,鸣艣,指划船的橹摇动时所发出的声音。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。
7、并:同时。

赏析

  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进(jin)取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜(shi du)甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一(chu yi)种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人(xiao ren),表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转(cheng zhuan)圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的(ti de)集中体现,也是作者感情表达的最高潮。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

周在( 隋代 )

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简 介

周在 苏州府太仓人,字善卿。正德九年进士。授宝坻知县。忤太监王孜,遭械治。复职后,又以案治薛鸣凤忤刘瑾,廷杖下狱。再擢御史。嘉靖时以疏论王琼阴狠,杖责,出为吉安推官。有《燕京逮事录》、《行台纪兴》。

采桑子·花前失却游春侣 / 西清一

"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"


金错刀行 / 靖湘媛

"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。


行路难·其一 / 子车丹丹

环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 宾亥

残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
寄言迁金子,知余歌者劳。"


扫花游·秋声 / 微生爰

闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。


唐儿歌 / 宗政向雁

"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 夏侯良策

胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
此时游子心,百尺风中旌。"


曲江二首 / 蓝昊空

维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。


河湟有感 / 南宫勇刚

上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。


我行其野 / 漆雕莉莉

鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。