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采桑子·水亭花上三更月

五代 / 吕胜己

明明三飞鸾,照物如朝暾。"
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。


采桑子·水亭花上三更月拼音解释:

ming ming san fei luan .zhao wu ru chao tun ..
geng yun you jiu po qiang tun .jin tang tian xian chang quan she .fu la hua feng yi an cun .
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
fu jing zheng wei guan .zhen yi bu qian ying .jiang li yan cheng lie .bu shu fen lai ying .
.shang shu jian lv chu ming guang .ju shou jing qi fu luo yang .shi shang gong ming jian jiang xiang .
jin che tian wai qu .cui mu xue zhong kai .wei que cang long yuan .xiao guan chi yan ai .
jiao long wen zhou lang hua di .ru lian ban ji xin chang wu .wen ju xin shi shou zi xie .
yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .
hai nei ba nian zhan .xian sheng quan yi shen .han ye ri yi ding .xian sheng ming yi zhen .
.seng mao jing wu dian .seng yi ning zhui hua .xun chang zhou ri xing .bu shi shen ying xie .
hua mu die su chun .feng biao ning gu qiu .you guai ku xue yu .fei wen xi xiang liu .
shi dao seng jia wen ku kong .lao da deng chao ru meng li .pin qiong zuo huo si cun zhong .

译文及注释

译文
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
到了场下的(de)酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪(na)在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向(xiang)心上人唾个不停。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
我只管得到醉中(zhong)的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
向东眺望黄(huang)鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。

注释
24.于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。
②凄咽:形容声音悲凉呜咽。
鸡卜:用鸡骨卜卦。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。

赏析

  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现(biao xian)其孤独和凄凉的感情。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来(qi lai)有一种整齐美。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到(hui dao)诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人(yi ren)。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

吕胜己( 五代 )

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简 介

吕胜己 [约公元一一七三年前后在世]字季克,建阳人。生卒年均不详,约宋孝宗干道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉,绍兴七年(1147)于淮西兵变死后,敕葬于邵武,胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官,历江州通判,知杭州。淳熙八年辛丑(1181),知沅州,坐事放罢。罢官后至长沙,有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。

临江仙·未遇行藏谁肯信 / 欧阳俊美

与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。


春游 / 祖沛凝

倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。


鸡鸣埭曲 / 乌雅欣言

"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 长孙秋旺

洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。


访妙玉乞红梅 / 修云双

"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"


/ 登卫星

明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。


墨池记 / 邢惜萱

一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 鲜聿秋

丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
离别苦多相见少,一生心事在书题。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。


南歌子·手里金鹦鹉 / 佼强圉

"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。


淮阳感秋 / 何宏远

官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"