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耶溪泛舟

金朝 / 史辞

欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
朅来遂远心,默默存天和。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"


耶溪泛舟拼音解释:

yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
.huang ye xia jie pin .xu xu qi bing shen .can qiu ying chu jin .du ye yan lai xin .
.wa yan shu leng gu xing gong .ji mo zhu men fan suo kong .can fen shui yin liu qi xia .
.xian ju wu shi rao .jiu bing yi duo quan .xuan zi shi zhong lao .kan shan wu wai mian .
zhi yu san che jue .kai mi wu yin chan .jiao tong fang bian ru .xin da shi fei quan .
wei xian dong du bai ju shi .nian nian xiang ji wen chan shi ...zeng bai ..xia tong .
xi yu sheng mian xing .chan xin shao hua duan .pin lai jue wu shi .jin ri zuo xiang kan ..
.sha long deng xia dao chang qian .bai ri chi zhai ye zuo chan .wu fu geng si shen wai shi .
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
qie lai sui yuan xin .mo mo cun tian he ..
ju cui li jing yu .ping xiao shui de shuang .jin dong nuan han jiu .xian ni gong jun chang ..
nian jin ju huai yuan .she qian ding zhi shen .an gou ye di di .huang ting zhou yin yin .
.yi jian qiu shan se .fang lian hua shou xi .bo tao lian bi dong .yun wu xia yan fei .
ke lao chou chen xia .chan han yuan lu bang .qing shan yi jiu se .wan shi ma qing xiang ..

译文及注释

译文
回头看一次就(jiu)肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才(cai)质平平。
春草(cao)还没有长(chang)绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
我曾经在(zai)北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
听说朔方有很多勇敢而(er)有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?

注释
①宜州:今广西宜山县一带。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
⑴离亭燕:词牌名。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
(7)天池:天然形成的大海。

赏析

  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远(si yuan)翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄(shi ji)身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  曹操(cao cao)诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行(jin xing)浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重(ge zhong)要原因。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一(xue yi)样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

史辞( 金朝 )

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简 介

史辞 史辞,武昌(今湖北鄂州北)人。尝与苏唐卿唱和。事见清光绪《费县志》卷一四上。

中年 / 纪大奎

岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 赵焞夫

看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。


长相思·云一涡 / 孟迟

"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"


月下笛·与客携壶 / 高鐈

"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。


雪夜感旧 / 李寄

仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。


晨雨 / 赵与缗

"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。


七哀诗三首·其一 / 杨琅树

"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。


登岳阳楼 / 翁方刚

三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。


观村童戏溪上 / 邓如昌

金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"


岘山怀古 / 张唐英

"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"