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逍遥游(节选)

两汉 / 万斯选

久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
相思不惜梦,日夜向阳台。


逍遥游(节选)拼音解释:

jiu ju si you kuang .qiong can yu yang shu .hu qiu qie deng tiao .wu men chang chou chu .
liu tiao shu ke she .huai ye xia qiu cheng .yu xiao qie wei le .wu jiang da ci sheng ..
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
.hua yue dang qiu man .chao ying jia xing tong .jing lin xin ji ru .gui yuan xiao liang tong .
shang pei hui xi luo hui .an shang huo xi xiang ying .jiang ye ru xi bian cheng .
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
fu yi da ru zhi .jiao huan shu jin nian .ning yan shi yu li .bu jian kong lai huan ..
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
.sheng ya xin shi yi cuo tuo .jiu lu yi ran ci zhong guo .jin bei shi zhi huang ye luo .
rong wei du ren can .shan chuan si ma si .you wen long shang ke .xiang dui ku zheng xi .
feng jun shi jiu yin cheng zui .zui hou yan zhi shi shang qing ..
xiang si bu xi meng .ri ye xiang yang tai .

译文及注释

译文
  我在(zai)朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失(shi)误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说(shuo)出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现(xian)在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从(cong)前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固(gu)而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?

注释
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
①移根:移植。
⑶舒卷:一作“舒展”,在此可一词两用,舒,以状蕉叶;卷,以状蕉心。且卷,有通“婘”之训,谓好貌。馀清:此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》,此首断句亦从吴著。“馀清”,今本多作“馀情”,“情”字在此其意似欠当,因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清,意谓蕉叶舒卷;蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音,其意似胜于径用“馀情”二字。
[22]籍:名册。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
(26)“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。 
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。

赏析

  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月(shu yue),受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不(ye bu)免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人(shi ren)们宴饮园林的生活情景。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统(tang tong)治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

万斯选( 两汉 )

收录诗词 (2578)
简 介

万斯选 浙江鄞县人,字公择。万泰子。黄宗羲弟子。潜心理学,以为学者须验之躬行,方为实学。卒年六十。有《白云集》。

沁园春·梦孚若 / 南门松浩

静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。


冬至夜怀湘灵 / 任傲瑶

僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。


定西番·苍翠浓阴满院 / 宰父木

"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 冠丁巳

"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"


后庭花·清溪一叶舟 / 铎采南

释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,


再经胡城县 / 油莹玉

驱车层城路,惆怅此岩阿。"
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。


送董判官 / 渠念薇

"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 聊大荒落

翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。


西湖春晓 / 赛作噩

故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。


九歌·礼魂 / 司寇彦霞

昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"