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周颂·有瞽

近现代 / 孙光祚

云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"


周颂·有瞽拼音解释:

yun zhong you si zai he chu .shan di su shi wen qing sheng ..
wei you lian en zhong bu gai .ban cheng you zi wang cheng lou ..
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
ming kai jian zheng neng wu zui .zhi ci yi wei li guo xian ..
ling yao hu zhong bi xu fen .xiang ru ji fu hua dong jiu .leng qin hun meng shi chuang yun .
.bu jie bai fa zeng you ci .bu tan zheng fan wu liao qi .
xiao ye feng chui chang .fan hua lu zhuo xian .sui ling nong li er .zhe qu zan hua dian ..
.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
pao guo mang kai kou .cang gou luan chu quan .ye fen wei gu duo .ju chao da qiu qian .
tong zhu gao biao bi hai xiang .lu jia ji shi lai yue dao .san lv he ri zhuo cang lang .
fan huai que xing xing .gao yi huan zhuo zhuo . ..meng jiao
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..

译文及注释

译文
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还(huan)给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了(liao)。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁(shui)?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希(xi)望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
“魂啊归来吧!
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔(tai)。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
战死在野外没人会为我们(men)埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。

注释
⑴《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
⑻过:至也。一说度。
④绿窗:绿色的纱窗,指女子居所。韦庄《菩萨蛮》:“劝我早归家,绿窗人似花。”
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
①移根:移植。
12.贾谊为太中大夫时,曾向文帝提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼 乐”以及列侯就国,更改律令等一系列建议,得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时,又向文帝献治安策,对治国、御外等方面提出了建议。

赏析

  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的(gong de)曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男(fan nan)女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他(shi ta)没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一(tou yi)句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

孙光祚( 近现代 )

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简 介

孙光祚 孙光祚,南海人。蕙子。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,贵州布政。事见清道光《广东通志》卷七五。

答客难 / 蔡隽

通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 江曾圻

"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
一笑千场醉,浮生任白头。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 戴良齐

"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。


天仙子·走马探花花发未 / 释古通

危湍和不似,细管学难成。 ——陆羽
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。


生查子·关山魂梦长 / 梁宗范

宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。


君子有所思行 / 徐雪庐

节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 贾云华

"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 袁臂

功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
见《吟窗杂录》)"


九辩 / 熊象慧

五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,


博浪沙 / 王举元

残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
贽无子,人谓屈洞所致)"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"