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行香子·树绕村庄

宋代 / 吴德旋

母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
"甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
玉轸临风奏,琼浆映月携。田家自有乐,谁肯谢青溪。"
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。
佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。
"岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"


行香子·树绕村庄拼音解释:

mu wei qie di fu qie tian .yang tian fu di bu ren yan .yang wei jiang bo zhu fu qian .
.yi tai tui wang miao .san shi zhu lai xiu .ying zai fu huan ji .ci lang zhi shao liu .
hua ye gong chu li .sui bian shi yun ji .chao fu jian lang ju .kai ge xuan ma yi .
.jia guan zhao xiang .hua tang sheng wei .li jue qun hou .wang zun chu er .
.an zhong zhu wang zhi .li luan qi chuang qian .wan li zhong wu xin .yi tiao tu zi xuan .
shang xin ri mu yan xia qi .wu xian chun chou sheng cui mei .
liu yao feng chu se .mei san ri qian hua .yan liu luo cheng wan .ge chui shi chong jia ..
yin ling jiu pei hui .you du wu duo yang .chu han dong ju hai .sha qi liu da huang .
mi qin shi yan ji .lian nian er kou chou .yin jun yue he shuo .chui lei yu you zhou ..
yu zhen lin feng zou .qiong jiang ying yue xie .tian jia zi you le .shui ken xie qing xi ..
zheng ji qu jing zuo jian ying .huo jue yan chen you xi ji .gu jing shan kong zuo bei ping .
jia qi ai jue chu .ba tu fen zai xi .zi bang cheng gui jin .yu shi chang xun he .
.sui ying geng shi .jie ji chao yuan .mian liu yang zhi .guan jian xiang lian .
.xie bing nan shan xia .you wo bu zhi chun .shi xing ru dong jing .yun shi gu jiao qin .
jian ba jiao sui duan .gong zhang niao zi cui .yang qiao shu luo luo .yi ma ding xian hui ..
chu yun miao ji yi .hai yue juan xing zhou .ai er bu ke jian .tu jie fang sui liu ..

译文及注释

译文
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
“占卦要靠掌梦之官,上(shang)帝的命令其实难以遵从。”
早晨后方送来一(yi)位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天(tian)子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民(min)间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
葫芦丢弃了,酒器(qi)中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆(yuan)月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。

注释
⒀登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。
⑸接:连接。一说,目接,看到
箔:帘子。
[四桥]姑苏有四桥。
[24]临春、结绮:南朝陈后主所建之阁。自居临春阁,张贵妃居结绮阁,更有望春阁,用以居龚、孔二贵嫔。
(31)复:报告。
揠(yà):拔。
⑹周郎:指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将,时人称其为“周郎”。他精通音乐,听人奏错曲时,即使喝得半醉,也会转过头看一下奏者。当时人称:“曲有误,周郎顾。”
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。

赏析

  尾联“嗟余听鼓(ting gu)应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属(shi shu)于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛(na niu)郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学(li xue)说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之(fo zhi)道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共(suo gong)知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

吴德旋( 宋代 )

收录诗词 (1428)
简 介

吴德旋 (1767—1840)江苏宜兴人,字仲伦。诸生。诗高澹绝俗。与恽敬、张惠言为友,工古文,后请益于姚鼐,遂专宗桐城派。有《初月楼集》。

水仙子·怀古 / 释道真

岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
移帷望星汉,引带思容貌。今夜一江人,惟应妾身觉。"
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"
"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。


行路难·其三 / 戴端

布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
春及但生思,时哉无与言。不才叨过举,唯力酬明恩。


寄左省杜拾遗 / 朱克柔

为受明王恩宠甚,从事经年不复归。"
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
窗外齐垂旭日初,楼边轻好暖风徐。
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,


满江红·送李正之提刑入蜀 / 古田里人

御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
空乐繁行漏,香烟薄彩斿。玉膏从此泛,仙驭接浮丘。"
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"


太常引·姑苏台赏雪 / 袁崇友

果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 曾炜

"濯龙春苑曙,翠凤晓旗舒。野色开烟后,山光澹月馀。
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
"杨柳送行人,青青西入秦。秦家采桑女,楼上不胜春。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。


国风·桧风·隰有苌楚 / 释齐岳

石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 沈友琴

曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。


/ 高衢

奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。陈根非席卉,繐帐异书帷。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。


渑池 / 袁宗道

挼绳当系虏,单马岂邀功。孤剑将何托,长谣塞上风。"
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
嗈嗈鸣雁江上来,禁苑池台冰复开,摇青涵绿映楼台。
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。