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咏雁

两汉 / 陈景高

强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
化作寒陵一堆土。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
风教盛,礼乐昌。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。


咏雁拼音解释:

qiang quan tao jia jiu .huan yin xie ke shi .ou ran cheng yi zui .ci wai geng he zhi ..
gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
yuan lin zuo qing ying .mei xing jiao hong xiang .shui zhu yuan xi si .zhong sheng song xi yang ..
xie xiao dao gong ru bu xin .jin jie she shou shi kan me .
shi wu nian qian hui hu xi .bai lian zhai hou bian lai xi .gan ge shi bian xin sui jue .
.lin shui deng shan xing zi qi .jin sha dun shang zui duo shi .sui yun fa bai gu feng hao .
shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
hua zuo han ling yi dui tu ..
xiang de gu shan qing ai li .quan sheng ru ye du chan chan ..
bei dou lan gan yi xiao bing .you si jia qi chang bu ding ..
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
feng jiao sheng .li le chang ..
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .

译文及注释

译文
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不(bu)复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
君王唐玄宗放弃东北(bei)河北,整个地区(qu)都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海(hai)洋横行。
没有人知道道士的去向,
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
他们竭尽全力辅助(zhu)朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。

注释
孤癖:特殊的嗜好。
(26)慁(hùn):打扰,烦劳。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
②闲:同“娴”,娴熟,熟练。甲兵:铠甲兵器,借指军事。
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
霜天晓角:词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。越调,仄韵格。各家颇不一致,通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。双调四十三字,前后片各三仄韵。别有平韵格一体。
⑷潇湘:湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云:“余以愚触罪,谪潇水上。”这句说:我在春风中感怀骚人,有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意,也有迁谪之意。

赏析

  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才(cai)有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕(feng shuo)景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
其四
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古(gen gu)男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既(ru ji)往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在(jing zai)老人的眼里才有依依情趣。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树(yi shu)沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

陈景高( 两汉 )

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简 介

陈景高 陈景高,字筠珊,号云山,海盐人。道光癸卯举人。有《绿蕉山馆诗钞》。

饮酒 / 邹茵桐

春光且莫去,留与醉人看。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"


牧童逮狼 / 查寻真

春光且莫去,留与醉人看。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"


天末怀李白 / 司马鑫鑫

"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。


易水歌 / 司马玄黓

更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。


拟孙权答曹操书 / 锺离玉鑫

"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。


橘颂 / 蔺一豪

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 公叔秋香

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 吾丙寅

清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
保寿同三光,安能纪千亿。


有所思 / 孔子民

"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


菊花 / 甫长乐

"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。