译文
下了(liao)一夜的(de)雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦(luan)。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
自从东汉以来,儒道沦(lun)丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
秀木高于林而惊(jing)飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封(feng)韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
注释
②玉芙蓉:喻美人。玉是美好,芙蓉是荷花。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
⑻栈:役车高高的样子。
113.被(pi1披)离:杂沓的样子。
(9)桓圭:古代三公所执玉圭。衮裳:帝王和三公礼服。
绝:渡过。
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”