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满江红·赤壁怀古

两汉 / 颜复

回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


满江红·赤壁怀古拼音解释:

hui shou fu sheng zhen huan meng .he ru si di bang you qi ..
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
ri xi yao wang zi gui chu .jin gua jiu yi qian wan feng ..
gu wo cong lai duan fu zhuo .ni qu ji quan shang san qing ..
yu xi yun ye duan .ye jiu zhu hua pian . ..du fu
lue zuo yi shi you fen bie .pian yun gu he yi zhi qiong ..
xue tian ping ru sai .yan guo qu sui he .fan yi jiang tao li .chuan zhong shui gai suo ..
gui ji wei cheng nian jian lao .zhu yu xiu dai xue shuang tou .
shang tong gui ji zai long lou .quan sheng shu yu chuang qian luo .jiang se he yan jian wai liu .
.niao qi ting shu ye you you .zhen shang shui zhi lei an liu .qian li meng hun mi jiu ye .
xian yin bu shi xian yin shi .shi you xian si xian yao yin ..
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
mu lan chuan shang you chun zi .xiao ba jing cha xia yuan tan ..
dian di wu shi yu .huang liang man di tai .xian jie yi bei jiu .wei dai gu ren lai ..

译文及注释

译文
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇(huang)帝的姬妾,曾因(yin)更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中(zhong)专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确(que)实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
手拿宝剑,平定万里江山;
“听说双方(fang)美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名(ming)未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。

注释
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
⒇介然:耿耿于心。
〔60〕击节:打拍子。
直:竟
燮(xiè)燮:落叶声。
1、会:适逢(正赶上)
天津桥:即洛桥,在今河南省洛阳西郊洛水之上。
以:因而。

赏析

  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在(cun zai)决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少(bu shao)的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千(dui qian)里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为(yi wei)“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

颜复( 两汉 )

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简 介

颜复 徐州彭城人,字长道。颜太初子。仁宗嘉祐中赐进士。历校书郎、国子直讲。哲宗元祐初为太常博士,请会萃古今典范为五礼书,又请考正祀典,多为朝廷所纳。累拜中书舍人兼国子祭酒。卒年五十七。

琐窗寒·寒食 / 夏诒钰

峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,


醉中真·不信芳春厌老人 / 曹鈖

南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 陈洵

独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
以上并《吟窗杂录》)"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 丘云霄

至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 姚述尧

焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 法式善

临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿


闺情 / 邓钟岳

渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"


小雅·大东 / 尹邦宁

心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。


小雅·无羊 / 李九龄

"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)


望荆山 / 李廷仪

"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。