译文
让正直而有才者居于高位,使他们(men)作辅(fu)弼在楚王近身。
支离无趾,身残避难。
当年(nian)与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
河边上芳草萋萋,河岸上柳(liu)树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养(yang)和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳
(4)受兵:遭战争之苦。
⑶秋色:一作“春色”。
田田:莲叶盛密的样子。
(19)靡靡:行步迟缓。阡陌:田间小路。