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太平洋遇雨

宋代 / 叶梦得

"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。


太平洋遇雨拼音解释:

.zi dao wang cheng de ji nian .ba tong shu ma gong sui yuan .liang chao shi cong dang shi gui .
shi xi tu yan ru chang hong .yu chuan zi .ti si xia .zhong ting du xing .
xiu du bu sheng dao ju li .jiang ren sui qiao yu he ru ..
.zuo ri nan yuan xin yu hou .ying tao hua fa jiu zhi ke .
ji fei ren jian yun .wang zuo ren jian qin .bu ru xiang jiang qu .bi luo ke chao shen ..
jiu mei qing san ya .shu neng fa bai han .ci ren xiu bu gu .yuan ke xian diao chan .
zheng fang wu you yuan .shou qi ru yu yu .chou gan zai ying jiang .tan xi he chi chu ..
yan qin you jiu qu .huai nan duo ye ci .yu jian qing cheng chu .jun kan fu jie shi .
xi xi fei zou shi .ai ai cao shu zi .fu guang dong gong guan .yuan si ying chuan di .
jin chao shu shang ti .ai yin duan huan xu .yuan jian er wen zhang .zhi jun cao zhong fu .
lan gao yi jin gu ban zhe .diao wen ke yang wu nian yue .sui li jing di ru xia zhong .
yi chao fu gui huan zi zi .chang qing gao zhang zhao zhu cui .yu jie shi shi wu bu ran .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
bo dun wu shan bo .liu piao ba wei cuo .yue wu er ke zeng .nai ci jiao kuai he .
shan zhong chun yi wan .chu chu jian hua xi .ming ri lai ying jin .lin jian su bu gui .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
不要问,怕(pa)人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
  在圣明的君王统治下,百(bai)姓不挨饿(e)受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往(wang)低处流一样,不管东南西北。珠(zhu)玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看(kan)重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五(wu)谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应(ying)该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?

注释
⑤踟蹰:逗留。
(61)“织锦”二句:据武则天《璇玑图序》载:“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠,妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
(52)虔刘:杀害,屠杀。边垂:边陲,边境。
(11)篡(cuàn):篡位,臣子夺取君主的权位。
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
12.吏:僚属

赏析

  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上(yu shang)句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵(xin ling)的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象(xiang),揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐(yi yin)含了晁衡的即将遇难。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎(ye lang)前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  其一
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐(di chan)明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

叶梦得( 宋代 )

收录诗词 (7636)
简 介

叶梦得 叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所着诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

大有·九日 / 仲孙瑞琴

屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。


金陵五题·并序 / 景夏山

重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。


临江仙·千里长安名利客 / 瑞丙子

土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 牵丁未

绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
水浊谁能辨真龙。"
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 夹谷尔阳

猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 鲜于英博

清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"


折桂令·赠罗真真 / 章佳付娟

无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。


好事近·中秋席上和王路钤 / 繁跃光

黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。


卜算子·风雨送人来 / 公良佼佼

"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
弦琴待夫子,夫子来不来。"


登咸阳县楼望雨 / 轩辕自帅

我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"