首页 古诗词 咏弓

咏弓

南北朝 / 张潮

荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
女英新喜得娥皇。"
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,


咏弓拼音解释:

jian ting zhu hou le .lai sui ji li che .xing yuan pao qu chu .hui xiu xiang feng xie .
liu shui ge yuan cun .man shan duo hong shu .you you guan sai nei .wang lai wu xian bu ..
yan zi shuang fei gu guan dao .chun cheng san bai qi shi qiao .jia an zhu lou ge liu tiao .
chang shi jiao ying fu wen nu .si ren gui ye lv li jian .xiao er tiao lang jian er wu .
cao fa chui hen bin .guang lu qi you lei .ceng wei lan dong qu .fang jing lao hong zui .
qie wu wen zhi shi .bu yi wu zi hui .gu tun mian fen rang .bu mu tai miao xi .
cong lin liu chong biao .shi li ying fei tao .kuang lang tian jing ji .qiao su yuan xiang hao .
nv ying xin xi de e huang ..
.qing shan zhan wei chen .bai ri wu xian ren .zi gu tui gao che .zheng li xi ru qin .
huang li pai jin su .cha tou zhui yu chong .geng fan jiang xi shi .lai bao zhu ren gong ..
suo yu shi jiu chi .piao yao jin fu wei .xuan hua zhuo liang yan .shi wu ge shi li .
yuan zhong you cao tang .chi yin jing shui quan .kai hu xi bei wang .yuan jian cuo e shan .
xin ru zhi shui jian chang ming .jian jin ren jian wan wu qing .diao e teng kong you cheng jun .

译文及注释

译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
即使(shi)是映照绿水(shui)的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
扬州(zhou)百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精(jing)美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德(de)行难配你,且来欢歌舞翩跹。
其五
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。

注释
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
[24]迩:近。
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。
⑶海燕:又名越燕,燕的一种。因产于南方滨海地区(古百越之地),故名。玳瑁(旧读 dài mèi):海生龟类,甲呈黄褐色相间花纹,古人用为装饰品。
(18)己巳:1749年(乾隆十四年)。
⑷仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
9. 及:到。

赏析

  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城(huang cheng)”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤(shang huan)起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽(xiang sui)然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与(yi yu)好处都易看出;而“作绝(zuo jue)句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智(li zhi)上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解(zhang jie)释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

张潮( 南北朝 )

收录诗词 (8632)
简 介

张潮 张潮(一作张朝),唐代诗人。曲阿(今江苏丹阳县)人,主要活动于唐肃宗李亨、 代宗李豫时代。他的诗在《全唐诗》中仅存五首(其中《长干行》一首,亦作李白或李益诗)。张潮的诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。不仅《采莲词》、《江南行》,明显地受民歌影响,其余三首也全采用白描手法和歌行体。主要写商人妇的思想感情,说明他对当时的城市生活比较熟悉。《唐诗纪事》和《全唐诗》说张潮是大历(唐代宗年号,766—779年)中处士。《闻一多全集·唐诗大系》将他排列在张巡前,常建后。

蚕妇 / 本雨

文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。


别鲁颂 / 宇文芷珍

已将心事随身隐,认得溪云第几重。"
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
绿眼将军会天意。"


古离别 / 万俟娟

且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 潜采雪

"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。


鱼丽 / 宰父银含

珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,


醉留东野 / 邰著雍

"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。


采桑子·荷花开后西湖好 / 谷梁建伟

天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。


秦妇吟 / 张简超霞

"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,


卷珠帘·记得来时春未暮 / 蛮金明

天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。


六州歌头·长淮望断 / 钱书蝶

新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。