黔之驴

百草千花寒食路，香车系在谁家树¤
终朝，梦魂迷晚潮¤
也知是处无花去，争奈看时未觉多。
密雨阻佳期，尽日凝然坐。帘外正淋漓，不觉愁如锁¤
以为不信。视地之生毛。"
九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。石台石镜月长明，
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
而有斯臭也。贞为不听。
仁人绌约。敖暴擅强。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"野店星河在，行人道路长。孤灯怜宿处，斜月厌新装。
颠当牢守门，蠮螉寇汝无处奔。
离别又经年，独对芳菲景。嫁得薄情夫，长抱相思病¤
幽筱弄寒姿，乔柯霜后时。吟窗有残墨，画得醉中诗。
绿杨春雨，金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语，玉勒雕鞍何处¤