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点绛唇·金谷年年

南北朝 / 李公瓛

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。


点绛唇·金谷年年拼音解释:

li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .
sou xin si you xiao .chou ce qi cheng zui .qi wei lv shou huo .yi yi qiu dian pei . ..meng jiao
dong yu zheng rong yan que qian .yuan xiu guang zhong nong dan shu .xie yang ying li wang lai chuan .
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
.xi yuan chun gui dao si shen .pi yi xian ting ming yuan yin .pu chen zheng shi liu huang ge .
.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..
chi chu xia shan fu .gong shen bie li jiu .wei wen zhi jian ren .he bi chang xiang shou .
lu bang hua fa wu xin kan .wei jian ku zhi gua yan ming ..
.bai er shan he zhuang di ji .guan men he shi geng kai chi .
zheng huan wei pa ke nan liu .yu cui cao se huan yi jiu .qing fang hua zhi shi zi you .
bu shi bei ci san fang ye .shui ling xuan de zhu ba qiong ..
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
shang qiang you xian zui xiang yi .qing feng bu qu yin zai zhu .xi di wu duo ye zao chi .

译文及注释

译文
牧人(ren)驱赶着(zhuo)那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的(de)身旁。
  济阴(yin)有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给(gei)你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真(zhen)正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明(ming)(ming)白这一点呢?
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。

注释
11.亹(wei3伪)亹:行进不停的样子。
庄王:即楚庄王。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
⑹摇落处:一作“正摇落”。
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。

赏析

  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼(lou)”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此(jie ci)向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎(wei lie)、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能(zhi neng)以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易(zhou yi)》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

李公瓛( 南北朝 )

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简 介

李公瓛 李公瓛,德庆人。伯震子。明代宗景泰间隐士。事见清光绪《德庆州志》卷一四。

行香子·题罗浮 / 阿鲁威

曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。


汉宫春·梅 / 范仲黼

有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。


更漏子·烛消红 / 于志宁

宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。


念奴娇·中秋 / 李佐贤

清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
出变奇势千万端。 ——张希复
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"


秋行 / 张仲威

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡


小重山·绿树莺啼春正浓 / 周望

功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"


冉冉孤生竹 / 超普

红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"


山中夜坐 / 吴瑛

巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
为说相思意如此。"
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。


登古邺城 / 丁逢季

"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 曹庭栋

"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。