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玉楼春·春思

清代 / 徐维城

明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
乃知田家春,不入五侯宅。"
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"


玉楼春·春思拼音解释:

ming nian geng fa ying geng hao .dao ren mo wang lin jia weng ..
diao lu qu chang zai .qiu feng ci shang xin .ben zhi fang bai dai .xian rang di hua chun .
yan guan re shu zhu guan kun .xiu qi rou pi tong bi tun .tui xiong die fu che xian yuan .
hui shen chui shou jie ming dang .yuan jun qian nian wan nian shou .chao chu she mi ye yin jiu ..
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
hu shi yin man fan she ren .tian lang ya zhuo ming huang huang .chi niu yu si nv .
zai huai nang sui qi .rong yu chi qing dao .xu guan bei shan guo .qian xuan mian jiang gao .
ri yue nian zi xu .yun shan suo fei chang .yu gong zhi gong shi .bu yong man jing zhang ..
gan ge yong jin ren cheng xue .han xin kong chuan zhuang shi ming ..
lou rong mei fu yang .gu zhi wu yi yi .wei zu bu ru kui .lou chuan kong tan yi .
nai zhi tian jia chun .bu ru wu hou zhai ..
huo ji zhou nan bo .ren gui shan bei yu .wu yu gong zhe liu .chu wu jiu chuan ba .
lu di qian fen jie .feng yao qing yu zhi .yi yi si jun zi .wu di bu xiang yi .
hu shang xin ting hao .gong lai ri chu chu .shui wen fu zhen dian .wa ying yin gui yu .
.shi gen bai chi shan .shan yan yi pian quan .yi zhi dao qi gao .yin zhi shi si xian .
zhi kong zhong zhong shi yuan zai .shi xu san du fu cang sheng ..

译文及注释

译文
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
一百个老百姓当中只不(bu)过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近(jin)前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗(zhang)先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
  先生(sheng)名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从(cong)少年时就超出一般人,他从不受(shou)约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科(ke),来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(gong)(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。

注释
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
32.狎:态度亲近而不庄重。
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”
17。对:答。
10、奚由:由奚,从哪里。奚,何,哪里。

赏析

  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了(xing liao)。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为(er wei)水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚(zuo yi)采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘(sheng chen)。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

徐维城( 清代 )

收录诗词 (6369)
简 介

徐维城 徐维城,字韩溥,号雪晴,嘉善人。贡生。有《默石斋诗钞》。

/ 朱庸斋

泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
今日春明门外别,更无因得到街西。"
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 王希旦

人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 莫是龙

常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。


点绛唇·饯春 / 杨横

明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。


西北有高楼 / 卢典

寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
一夫斩颈群雏枯。"
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。


春江晚景 / 杨恬

殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
还当三千秋,更起鸣相酬。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
姜牙佐周武,世业永巍巍。


凯歌六首 / 奕绘

玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。


庄暴见孟子 / 景安

行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。


浣溪沙·书虞元翁书 / 边汝元

欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。


宿甘露寺僧舍 / 崔知贤

可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。