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兰亭集序 / 兰亭序

近现代 / 庄煜

"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
"侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

.gu dao ru jiang shang .shi jia you bi men .yi chi fen dao ying .kong ge xi huang gen .
ye shui qiu yin duan .kong shan mu ying xie .di xiong xiang shi bian .you de dao jun jia ..
.hou jia da dao bang .chan zao shu cang cang .kai suo dong men yuan .juan lian guan she liang .
hai pan qi wu jia .zhong nan cheng gu shan .de shi sui you ming .shi tu duo xian jian .
.ke zui geng chang le wei qiong .si zhi shen shi yi xiao kong .xiang jie bao ma si can yue .
yu bie feng jiang geng gan en .yuan gua sheng chao nan wang que .shu cui can mai de gui cun .
shan hun han gu yu .mu luo dong ting bo .mo jin yuan you xing .gu yuan huang bi luo ..
xiao yan gu yu wai .gui niao xi yang zhong .jian ai hu guang leng .yi zhou yue man kong ..
man shui ren shui zhao .shuai hua qian zi jin .huan jiang liang xiu lei .tong xiang yi chuang deng .
.shu shuang xing jiang fu .chen qing zuo yu ling .bie li zhen bu na .feng wu zheng xiang reng .
tong zi mian tai jing .gao seng hua lou zhong .dai ming xiao zhong hou .wan jing fu tong long ..
han shu yu liu dian .guang yin shen jian ling .san cao fen yi bai .chong zhi yan you qing .

译文及注释

译文
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当(dang)年打猎时呼鹰逐兽的事情。
  鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死(si)亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却(que)不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
快快返回故里。”
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜(gu)被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越(yue)出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。

注释
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。
(98)昧没本心——把真心藏起来。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
渥:红润的脸色。
俄:不久。
76骇:使人害怕。
7、山染句:谓山峰染成青黛色,如同美人的长眉毛。
琼轩:对廊台的美称。

赏析

  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四(qu si)句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意(ceng yi)思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕(jian diao)饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易(rong yi)。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

庄煜( 近现代 )

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简 介

庄煜 庄煜,字木生。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

触龙说赵太后 / 崔兴宗

却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"


赠苏绾书记 / 张纲孙

"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
"几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。


春雪 / 罗廷琛

"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 郑翰谟

文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。


月赋 / 何派行

暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"


送梁六自洞庭山作 / 王辰顺

"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。


蛇衔草 / 孙先振

"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。


生查子·远山眉黛横 / 朱纲

蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。


何彼襛矣 / 曹秀先

赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
"虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"


思美人 / 郑云荫

一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。