译文
唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏(hun)眼花。声势之大,足以使江河分(fen)裂,雷电奔掣。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就(jiu)既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下(xia)的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显(xian)著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
华丽精美(mei)的楼阁,深绿色(se)台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
注释
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
⑦二老:指年老的双亲。
⑸诗穷:诗使人穷。
⑺殆:似乎是。
⑷空:指天空。
⑷估客:商人。