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次韵李节推九日登南山

近现代 / 张友道

吾道将君道且殊,君须全似老君须。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
莫忘寒泉见底清。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。


次韵李节推九日登南山拼音解释:

wu dao jiang jun dao qie shu .jun xu quan si lao jun xu .
guai shi he seng ding .xian yun gong he hui .ren zi xiu qu zhe .xin shi bu ran hui ..
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
lai yu zhong sheng zhi xin bing .neng shi mi zhe xing .kuang zhe ding .gou zhe jing .xie zhe zheng .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .
.luo shi ji wan ren .leng sheng piao yuan kong .gao qiu chu yu hou .ban ye luan shan zhong .
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
mo wang han quan jian di qing ..
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
bu you qing ping jian .shi wo shang xian jue .yuan ji qian li xin .yue gao bu ke duo .
shi men ming ya se .fang qing si luan liu .geng chi wu sheng lun .ke yi qing fan you ..
ling bei lv han zi ke jue .dai jia che han zi xi huan ..
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .

译文及注释

译文
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将(jiang)军晋鄙营(ying)救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原(yuan)君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只(zhi)有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁(lu)仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏(fa)的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓(huan)和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。

注释
溯:逆河而上。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
离席:离开座位。
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
抚:抚摸,安慰。
(13)易:交换。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。
是气:这种“浩然之气”。磅礴:充塞。

赏析

  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春(qing chun)的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两(zhe liang)句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念(si nian)之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡(tong fan)俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造(su zao)出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

张友道( 近现代 )

收录诗词 (6631)
简 介

张友道 张友道,真宗朝人(《天台续集》卷上)。今录诗二首。

普天乐·秋怀 / 粘紫萍

"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
自古灭亡不知屈。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"


白华 / 太叔淑霞

问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。


代白头吟 / 隆协洽

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"


闺情 / 井燕婉

玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


访妙玉乞红梅 / 零芷卉

"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"


临高台 / 狂泽妤

窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"


大叔于田 / 优敏

"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"


阿房宫赋 / 巫马庚子

影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,


绮罗香·红叶 / 司空嘉怡

"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。


周颂·敬之 / 刀木

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"