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对酒

清代 / 霍尚守

"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。


对酒拼音解释:

.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .
wei zhi ba li hu .ji tai qiong zhu fu .re yan qing ruo liu .zhan shui shu qing pu .
qing si gao wan shi liu qun .chang duan dang yan jiu ban xun .
.yi shui zhong nan xia .he nian pai zuo gou .chuan cheng chu bei zhu .guo yuan que dong liu .
bu shang shou yang gong zhu mian .lian jun kai de que wu duan ..
.du qi ru jing hai .mang ran dan jian kong .shu lou cheng luo ri .sha sai ai jing peng .
wo sui wei si shi pi na .ci li tong shi wu liao ran ..
qi sui shi xing hu wai qu .yue yang lou shang gan ti shi .
yue ming wu ye sheng xu lai .wu ting feng sheng shi yu sheng ..
jian wai hua di rui lu nong .meng hun jing jue yun chun rong .
.zhou lou tiao tiao ye lou chi .qing cheng xiao xi yao wu qi .chou chang ni jiu ren qian li .
ye wai hua han jin xiu feng .yue bao yun xia chao feng que .yu fan bo lang hua long gong .
sha ou pu yan ying jing ya .yi ju fu yao zhi shang tian ..
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .
yin yang qian qi nai ren zhi .bing sheng xin fu bu zi yi .gu wu cheng tan he shen sui ..
xie jia chi guan hua long yue .xiao si fang lang zhu zhan feng .
.shi he cong xian wei .zhi guan xing ruo he .qu cheng wei shui shi .gong shu zai yun luo .

译文及注释

译文
  我听说过,李牧统率赵国的(de)士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回(hui)京,在宗庙举行祭(ji)祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出(chu)兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将(jiang)士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
“谁能统一天下呢?”
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。

注释
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
游:交往。
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
(20) 晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦:下霜的早晨。
授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。
④大臣:指李泌。《顺宗实录》载,德宗贞元三年六月,李泌为相,次年举阳城为谏议大夫。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。

赏析

  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛(jing zhen)”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最(duan zui)后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪(wu zong)了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
第七首
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  “晓月过残垒(lei),繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

霍尚守( 清代 )

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简 介

霍尚守 霍尚守,字益方。南海人。明神宗万历间诸生。隐居西樵。有《樵中汇草》。清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。

春日郊外 / 张宗瑛

"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。


别董大二首·其一 / 苏黎庶

"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"


张孝基仁爱 / 冯璧

紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。


洞仙歌·咏柳 / 陆俸

树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 储瓘

数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。


西河·大石金陵 / 徐范

坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 崔子厚

但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 吴维岳

高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 卞荣

去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
"南陌来寻伴,东城去卜邻。生憎无赖客,死忆有情人。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
耒阳江口春山绿,恸哭应寻杜甫坟。"
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,


公子家 / 公子行 / 长安花 / 王延禧

多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"