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鹦鹉赋

魏晋 / 王山

力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。


鹦鹉赋拼音解释:

li xiao wu yin jiu fen ni .qing liang shan xia qie an chan ..
sui shi zhong ren xin .ji ji qiu fu gui .you ling xia ren li .ge jing zhui dao li .
qi nian shu bao zheng .san nian dang tui shen .zhong shi cang lang shui .zhuo wu ying shang chen ..
.ye se he mang cang .qiu sheng yi xiao shu .feng chui huang ai qi .luo ri qu zheng che .
he qi gu du hua wei huang .shi zi liang he ji san fu .jian shi ru can fei si yu .
zheng de huang jin man shan xiu .yi shi pao yu duan nian ting ..
.luo yang zhou ye wu che ma .man gua hong sha man shu tou .
gui lai xu bai tang zhong meng .he yan xian ying dao yue zhou ..
.dao shu jian lin luan .yun shou yu qi can .si shan lan se zhong .wu yue shui sheng han .
yue zhong di nuan duo cheng yu .huan you yao tai qiong shu wu ..
.ying zhua jue ji ji lei zhe .gu quan cu yan yan tou chui .
jin nian jiu ri lai wu xiang .liang bian peng bin yi shi bai .san chu ju hua tong se huang .
rong qi xian sheng qin yi zhang .lao qu chi shuai xian ju cu .bing lai fei ke jue cha xiang .
ri xi pen shui qu .du xing yin jiu shi .liao hua shi ling luo .pu ye shao li pi .

译文及注释

译文
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
用捣掉(diao)壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼(lou)上(shang)(shang)吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
虽然住在城市里,
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻(zhu)马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。

我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
  岭南道(dao)中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每(mei)当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。

注释
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
④愁城:庾信《愁赋》:“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。
⑹蓝桥:谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云:长庆中,有秀才裴航,行于湘汉。同行樊夫人,国色天姿,航欲求之,夫人与诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮,会云英,以玉杵臼为礼,结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥,今陕西省蓝田县西南蓝溪之上,故名。
[7] 苍苍:天。
⑽绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。

赏析

  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达(biao da)了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在(jiu zai)于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先(shi xian)结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧(yin ba),醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

王山( 魏晋 )

收录诗词 (2396)
简 介

王山 王山,魏人(《夷坚三志已》卷一)。着有《笔奁录》七卷,今不传(《宋史》卷二○六《艺文志》五)。今录诗七首。

咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 完颜听梦

我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,


河中石兽 / 侍单阏

校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。


满江红·思家 / 端木赛赛

传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 伊初柔

将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。


古剑篇 / 宝剑篇 / 戚念霜

"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 闾丘飞双

夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。


题木兰庙 / 万俟春景

依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。


天问 / 冰蓓

"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
慎勿空将录制词。"
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。


山亭柳·赠歌者 / 南宫丹丹

"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"


谢池春·残寒销尽 / 熊壬午

悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,