首页 古诗词 太史公自序

太史公自序

宋代 / 刘昂霄

来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"


太史公自序拼音解释:

lai shi yu nv cai chun fu .jian po xiang shan ji pian yun ..
yu ling ju shi shen wu bing .zhi dai zhong sheng ku jin shi ..
shi zhi xing shen nei .xing bing shen wu ji .xing shen liang shi huan .meng mei ju fei shi .
yuan chan gua chu zhuang tai biao .jin pan jie xia cong huan sui .san chi wu yun wan chao cui .
beng sun qin chuang chang .jing chan chu shu fei .tian tian chi shang ye .chang shi shi jun yi ..
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
.zhu shi xi zhai wan juan shu .shui men shan kuo zi gao shu .
xiang quan dui han deng .hu er ruo ku shao .xing pu po jin gu .qi yan wu dou shao .
ci xing ling qu cong jun le .mo lv gong ming bu bai hou ..
fan cai nan du shi .shen wu zi gui kong .chou chang liu nian su .kan cheng bai shou weng ..
dao lai wei jian shan gao xia .zhi shi bu zhi hu qian shen ..
jiu su ba yu wu .xin sheng shu guo xian .bu kan hui can hen .yi ti zi shan ran ..

译文及注释

译文
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
天色(se)已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出(chu)柴门,此时一轮明月刚刚升起。
终于知道君的家是不能(neng)够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
听(ting)说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
将军(jun)的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都(du)用上。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  正是绿肥红瘦(shou)的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。

注释
①乡国:指家乡。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。
(2)泽泽:通“释释”,土解。
①栾盈:晋大夫,因与晋国的加一大夫范鞅不和,谋害范鞅。事败被驱逐,故出奔楚。宣子:即范鞅。羊舌虎:栾盈的同党。叔向:羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸(xī)
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。

赏析

  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有(mei you)相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄(cheng huang)阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主(nv zhu)人公的遭(de zao)遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部(zhong bu)。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

刘昂霄( 宋代 )

收录诗词 (4383)
简 介

刘昂霄 刘昂霄(1186~1223)字景玄,别字季房,陵川人。举进士不中,以荫补官,调监庆阳晕器库,不就,遂隐居洛西永宁山水间。元光二年六月病卒,年三十八。昂霄博学能文,六经百,世谱、官制、地理与兵家成败等,无所不窥。为文渊绵致密,平易而有奇趣。善谈辩,人有发其端者,徵难开示,初不置虑,穷探源委,解析脉络,旁贯径出,不可窥测,四座耸听,噤不得语。尝从李纯甫游,又与雷渊、辛愿、麻革、元好问友善。

画蛇添足 / 张孝祥

金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 姚颖

高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 上官彝

"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。


故乡杏花 / 蔡新

空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。


渔父·渔父饮 / 洪秀全

今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。


深虑论 / 苏兴祥

皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,


满朝欢·花隔铜壶 / 杨韵

"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 刘佳

"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。


/ 胡邃

"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。


清明二绝·其一 / 李士棻

"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"