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大雅·抑

魏晋 / 施枢

风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"


大雅·抑拼音解释:

feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
.yi men tong mi sheng .wan li zuo chang cheng .wen juan lian hua fu .yang qi xi liu ying .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
.gu yuan suo jian sui nian shen .fang chu cheng nan bai zhang lin .
can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
chao dan qi hou jia .xiao yao xie fan you .lv lin ai yi bu .hua zhao dan bu liu .
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
pi sha da xiang he guang hui .shou qing ju ta ling yun fei .di shen dui chu bao ping zi .
liu luo nian jiang wan .bei liang wu yi qiu .tian gao bu ke wen .yan qi fu xing zhou ..
li bie shu jing shi .yin chen shu ji liao .he dang jian fu zi .bu tan xiang guan yao ..
yu jie wu dao bao .yu shi chang you kuo .gu wo tu you xin .shu qi shen zheng chu .
lou sheng yao zai bai hua zhong .lu yan zha qi kai xian zhang .yu pei cai cheng yin shang gong .
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..

译文及注释

译文
夜卧枕被如冰(bing),不由让我很(hen)惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀(shu)国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法(fa)向人述说。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈(ci)母恩情呢?

注释
⑹擘:张,分开。一作“臂”。雕弧:饰有雕画的良弓。
231. 耳:罢了,表限止语气。
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
⑸欲:一作“亦”。然:同“燃”。
⑶吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
榜掠备至:受尽拷打。
⑤翁孺:指人类。

赏析

  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以(yi)“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜(ji bai)。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了(wan liao):“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗(ci shi)不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社(ceng she)会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  (五)声之感
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

施枢( 魏晋 )

收录诗词 (2983)
简 介

施枢 施枢,约宋理宗端平中前后在世(即约公元一二三五年前后在世)字知言,号芸隐,丹从人。生卒年均不详,工诗。嘉熙时,(公元一二三九年左右)尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢着有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷,《四库总目》传于世。

/ 窦俨

众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,


北山移文 / 吴克恭

法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"


九罭 / 赵良坡

"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 释休

栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)


送渤海王子归本国 / 锡珍

歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。


水调歌头·平生太湖上 / 杨循吉

唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。


好事近·湖上 / 钱宛鸾

长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"


过分水岭 / 严有翼

"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 上官昭容

感至竟何方,幽独长如此。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 卞乃钰

仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,