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谒金门·花满院

宋代 / 陈谦

始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"


谒金门·花满院拼音解释:

shi yi hua qian yan .sheng ge zui xi yang .na kan cheng wai song .ai wan zhu gui huang .
yan xia qian feng zhuan .chuang qian wan mu di .kan hua xun jing yuan .ting niao ru lin mi .
gui zhao kai quan hu .qin chao bi hua liang .geng wen ai li guo .ming zhao zhi xin sang ..
hu ma bu shi yang shuo tian .zuo zhong yi you yan zhao shi .wen pi bu yu ke xin si .
.qin di jian bi cao .chu yao dui qing zun .ba jiu er he si .zhe gu ti nan yuan .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
.yi wei bian chui bai .shu nian wei cao xuan .chu guan ce pi ma .ni lv wen qiu chan .
shui guo er qin ying tan bang .long men san yue you shang chun .
tian shang qiao cheng cao cao hui .ji du song feng lin yu hu .yi shi chuan xi dao zhuang tai .
.wu wang xun shou wei an bian .ci qu qin ting shang shu qian .ye zhao lu qi shan dian huo .
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .
jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..

译文及注释

译文
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发(fa)现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
魂啊不要去西方!
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝(jue)。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜(du)陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳(liu)、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
东风已经复苏万物,草木皆(jie)似欣欣欲语。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?

注释
8.九江:即指浔阳江。
3、耕:耕种。
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
(2) 丹青落:庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
147、婞(xìng)直:刚正。

赏析

  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  琴是中国古代传统(chuan tong)民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超(de chao)妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语(de yu)气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  中国古代的皇帝都特别(te bie)看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

陈谦( 宋代 )

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简 介

陈谦 (1144—1216)宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗干道八年进士。官枢密院编修。尝陈中兴五事。光宗宁宗间,历通判江州,成都府路提点刑狱、司农少卿等官。金兵深入,以宝谟阁待制副宣抚江西、湖北。早有隽声,后因依附韩侂胄,为士论所薄。有《易庵集》等。

重送裴郎中贬吉州 / 陈赓

百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。


与陈给事书 / 欧阳光祖

珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。


殷其雷 / 华山老人

安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 慈和

河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。


君子于役 / 释介谌

映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。


巴陵赠贾舍人 / 释行巩

无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。


辽西作 / 关西行 / 樊增祥

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。


子产却楚逆女以兵 / 文德嵩

"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 罗彪

天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。


林琴南敬师 / 梁补阙

客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
临别意难尽,各希存令名。"
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
以上并见《乐书》)"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。