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题西林壁

隋代 / 鲍令晖

烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。


题西林壁拼音解释:

shao hui you tang zu .xue pian si nian xu .ta ri ru xiang mi .huan ying dao dao wu ..
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
.bei lai ru shi shuo .xu xia you yin seng .bai ri shen chang yi .qing qiu ta shang ceng .
chao tou sha yong man gang cheng .song tian qie yu qin geng zhong .jun shou he pian wen xing ming .
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
.jin yan jia jie tong you ci .zheng zhi tu mi jia an xiang .
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
yan que tu wei gui .jin yin zhi bu qiu .man bei chun jiu lv .dui yue ye chuang you .
qian ge wan zan jie wei jue .gu wang jin lai pao ri yue ..
shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .

译文及注释

译文
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准(zhun)则不会走样。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白(bai)云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水(shui),看到了黄(huang)河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发(fa)自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
这是为什么啊(a),此前我有家却(que)归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;

注释
(2)《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。
81.腾驾:驾车而行。
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
⑸青楼:豪华的楼房。也指妓院。
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。

赏析

  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的(an de)情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较(bi jiao)浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的(ju de)。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

鲍令晖( 隋代 )

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简 介

鲍令晖 鲍令晖,南朝女文学家,东海(今山东省临沂市兰陵县南桥镇)人,是着名文学家鲍照之妹,出身贫寒,但能诗文。鲍令晖是南朝宋、齐两代唯一留下着作的女文学家。曾有《香茗赋集》传世,今已散佚。另有留传下来:《拟青青河畔草》、《客从远方来》、《古意赠今人》、《代葛沙门妻郭小玉诗》等。

暮秋独游曲江 / 夏侯亮亮

尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 奇梁

年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


天末怀李白 / 常亦竹

采药过泉声。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。


鹤冲天·黄金榜上 / 尉迟文彬

有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"


花犯·小石梅花 / 羊舌君杰

乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"


生查子·年年玉镜台 / 向从之

冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"


湘江秋晓 / 司空济深

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。


诉衷情·送春 / 司徒金梅

"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。


庄子与惠子游于濠梁 / 公冶彦峰

打来只是没心肝,空腹被人谩。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。


贺新郎·别友 / 巫马癸丑

"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,