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鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

唐代 / 宇文赟

杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

yang liu bei gui lu .jian jia nan du zhou .qu xiang jin yi yuan .geng shang wang jing lou ..
.wan mai mang gan feng si qiu .lv ren fang zuo shu men you .jia lin jian ge liang shan yuan .
ruo qu shang yuan huai gu qu .xie an fen xia yu chen yin ..
xue lai song geng lv .shuang jiang yue mi hui .ji ri diao yin ding .chao fen shi yu fei ..
.xin guan fei ci shou .sheng zhu chong qian xun .guan xue fa che wan .feng tao gua xi wen .
ri xia tu tui he .tian ya zheng dui ying .yu shan xian cao zhi .juan shu you wen xing ..
xi lou chen zui bu zhi san .chao luo dong ting zhou zhu duo ..
man cao jiang wei jue .liu nian qi nai he .geng ran yao luo si .du zhuo bu cheng ge ..
zuo xiao hu meng you cang hai .wan li bo tao zai mu qian ..
de yu xin tian yue gui ming .lan shu chong zi jin se zhong .lian feng gao chang yu yin qing .
bu zhi gui shu zai he chu .xian ren bu xia shuang jin jing .bai chi xiang feng cha zhong wu .
bu zhi jin ye yue tai shang .wang jian ying zhou fang zhang wu ..

译文及注释

译文
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
你像天上的皓月,却不肯用清(qing)光照我一次。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之(zhi)地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
日光初照遮阳的掌(zhang)扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
尸骸积山一草一木变腥膻,流血(xue)漂杵河流平原都红遍。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹(geng)汤。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
荷叶接天望不尽(jin)一片碧绿,阳光下(xia)荷花分外艳丽鲜红。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身(shen)影,有谁来为我传达相思的情愫。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。

注释
182、授:任用。
(85)雕龙:据《史记·孟子荀卿列传》载,驺奭写文章,善于闳辩。所以齐人称颂为“雕龙奭”。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
(1)《对酒》秋瑾 古诗:指此诗为《对酒》秋瑾 古诗痛饮时所作。
⑸裾:衣的前襟。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。

赏析

  最后,诗人(ren)奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台(tai)。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五(jing wu)十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

宇文赟( 唐代 )

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简 介

宇文赟 周宣帝宇文赟(559年-580年),字干伯,鲜卑族,周武帝宇文邕长子,母李娥姿,南北朝时期北周第四位皇帝,宣政元年(578年)到大象元年(579年)在位。大象元年(579年)禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权。于全国大选美女,以充实后宫,大将军陈山提的第八女陈月仪,仪同元晟的第二女元乐尚最受宠爱。由于纵欲过度,嬉游无度,宇文赟的健康恶化。次年病逝,时年二十二岁,谥号宣皇帝,葬于定陵。次年,杨坚废静帝(宇文衍)自立,改国号为隋,北周灭亡。

登幽州台歌 / 罗松野

常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。


赠参寥子 / 华幼武

酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。


春夜别友人二首·其一 / 蜀僧

鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。
羽觞飞处笑言同。金英耀彩晴云外,玉树凝霜暮雨中。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。


兵车行 / 卢真

"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"


莲叶 / 张劝

"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
"青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。


马诗二十三首·其四 / 李梓

鸂鶒借毛衣,喧唿鹰隼稀。云披菱藻地,任汝作群飞。
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"


侧犯·咏芍药 / 阚志学

岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
自说江湖不归事,阻风中酒过年年。"
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,


生查子·惆怅彩云飞 / 李云章

踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。


醉中天·花木相思树 / 陆深

河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。


止酒 / 周宸藻

"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
鸽寒栖树定,萤湿在窗微。即事潇湘渚,渔翁披草衣。"
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
"登原见城阙,策蹇思炎天。日午路中客,槐花风处蝉。
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,