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白菊三首

宋代 / 周行己

依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,


白菊三首拼音解释:

yi qi ying bu zu .ming li ben lai shu .zong you ren xiang wen .lin jian lan chai shu .
mi ju nan yu xia zhao cheng .ge ling gu ren yin hui yi .bang yan qi niao dai yin jing .
chang dang duo nan ri .chou guo shao nian shi .qiong da du pan liao .xiu xian nie bai zi ..
si du wo xin fO.ye qin zheng zhe lian .shi zhao sao shou weng .gong yu can yang bian .
hong yun sai lu dong feng jin .chui po fu rong bi yu guan .
.chan ke wen you ku .shi sheng ying shi ti .zi ran wu wen meng .he bi dao ba xi .
sui ran wei de he geng bian .zeng yu jiang jun zhi ke lai ..
dang shi wei ru fei xiong zhao .ji xiang xie yang tan bai tou ..
yue han dang si se .tan ye ru lou sheng .bu dai yi wen qiao .san nian bie chi cheng ..
.jie gou dao feng zhu shi cai .gan qi chuang gai ci pei hui .
ying bi xing mang jin .guang fen wu zhuang quan .wei ying ku yin zhe .mu duan xiang yao tian ..
qiong ying qing ming sheng .shi mai di li bi .xuan qian xian pian lian .bai ze ke yi xi .
.wu fan xin chui mao huo xiang .dao jia zhai ri yi wei chang .yue miao bei ju cun san dong .

译文及注释

译文
世上万事(shi)恍如一场大(da)梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只(zhi)贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
魂魄归来吧!
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiang)健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希(xi)望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。

注释
⑴白占:强取豪夺。
⑷陶元亮:陶渊明名元亮。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
⒂以为:认为,觉得。
⑴ 流盼:犹流眄,流转目光观看。
〔68〕呕哑嘲哳:形容声音噪杂。

赏析

  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑(tie qi)千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌(de yan)恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤(he) 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

周行己( 宋代 )

收录诗词 (2263)
简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

朋党论 / 我心战魂

"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
微微待贤禄,一一希入梦。纵操上古言,口噤难即贡。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"


螽斯 / 委仪彬

干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"


读韩杜集 / 剑平卉

久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。


江上值水如海势聊短述 / 马佳红敏

"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 漆雕丙午

且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"


还自广陵 / 隗子越

短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"


绵州巴歌 / 东门美菊

凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。


南乡子·春闺 / 辜乙卯

金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 巫马继超

无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。


春游湖 / 纳喇瑞云

马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"