犀占花阴卧，波冲瘴色流。远夷非不乐，自是北人愁。"
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
"湖浪参差叠寒玉，水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆，
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
"缅惟汉宣帝，初谓皇曾孙。虽在襁褓中，亦遭巫蛊冤。
"江南重会面，聊话十年心。共立黄花畔，空惊素发侵。
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。"
有会必惬，无惭曩贤。 ——潘述
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
"病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。 ——裴度
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
qi sui bian sheng lv .qin ku hui shi fu .jiu sui zhi gong juan .ti tang gan ming yi .
.lv huan shi nv shou xian xian .xin peng chang e chu su chan .
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
.hu lang can cha die han yu .shui xian xiao zhan bo pan lv .dan huang gen lao li zhou yuan .
gui zhu he qin sha qi chen .yan shan xian lie gu pi yin .qi fen xue cao tou bian ma .
ming yue bei ge you qian qu .man cheng yan shu zao chun qin ..
.mian wei han xuan di .chu wei huang zeng sun .sui zai qiang bao zhong .yi zao wu gu yuan .
.jiang nan zhong hui mian .liao hua shi nian xin .gong li huang hua pan .kong jing su fa qin .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
mao gan shi you he ren run .jin ba shao fen hen shi ping ..
you hui bi qie .wu can nang xian . ..pan shu
ming shi yong ji kuang jun qu .bu yong he fang que diao yu .
.bing lai jia xing shao .lao qu jiu you xi .xiao yu zong heng zuo .bei shang luo yi fei . ..pei du
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣(chen)下的职责，求(qiu)得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子(zi)就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常(chang)常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做(zuo)事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消(xiao)平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。
金华县的长官张佐治到一个地方，看见有许多青蛙在道路旁鸣叫，都昂着头，好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪，便下车步行，青蛙见他下了车，于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边，只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大，用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在微微颤动，于是喂给那人热水喝，不一会儿那人醒了。他讲起了经过：“我是名商人，在路上看见两个人挑着竹筐去集市，筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说：‘这里水池很浅，即使你把青蛙放生了，也会被别人捉去；前面有一潭深水，是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想，那两个人挥动斧头，于是，我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远，身上带着几百两金子，（他们）肯定把我的随从诱惑到这里，把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内，急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了，一审讯便吐露了事实，把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
每一个少女，都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
注释
⑶潮：指长江江潮。空城：指荒凉空寂的残破城垣。
食：吃。
⑶两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。
18.按诛：追究案情判定死罪。按，审查。
⑼舞破中原：指唐玄宗耽于享乐而误国，导致安史之乱。
朱：赤色。阳：鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱，而朱色尤为鲜明。
48.康回冯怒：康回即共工，神话传说中的人物。冯怒，大怒。冯，通“凭”，满。《淮南子·天文训》记载：“昔者共工与颛顼（zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，夫柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。
"任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。
丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽搜奇。"
"妙有分二气，灵山开九华。 ——李白
濛濛堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
似着胭脂染，如经巧妇裁。 ——白居易
"凤阙韶光遍，龙池草色匀。烟波全让绿，堤柳不争新。
别愁连旦暮，归梦绕关河。 ——辛晃
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
悠悠思蒋径，扰扰愧商皓。驰想永嘉侯，应伤此怀抱。"
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
"独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
当斅附金重，无贪曜火明。 ——颜真卿
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
当其崇树日，岂意侵夺并。冥漠生变故，凄凉结幽明。
草色衰平野，山阴敛暮尘。却寻苔径去，明月照村邻。"
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
"递啸取遥风，微微近秋朔。 ——孟郊
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
"珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。
翥凤方齐首，高鸿忽断行。云门与兹曲，同是奉陶唐。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。
搜寻得深行。遥岑出寸碧， ——韩愈
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧，晴放花枝始自由。
天子不来僧又去，樵夫时倒一株松。"
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
君看斗鸡篇，短韵有可采。 ——孟郊"
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
如何长饮露，高洁未能名。 ——皎然"
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。 ——张希复
未敢重芳席，焉能弄彩笺。 ——陆羽
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒，是非千载逐芳泥。
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
烟浓山焙动，泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝，会移阆书帙。 ——皎然
世间盛事君知否，朝下鸾台夕凤楼。"
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
"巧匠斫山骨，刳中事煎烹。 ——刘师服
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
指梦鸿纷，榜列区界。其事明张，何不可解。 ——段成式
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。"
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
微造功不宰，神行利攸博。一见皇家庆，方知禹功薄。"
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
霜明松岭晓，花暗竹房春。亦有栖闲意，何年可寄身。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
与春为别近，觉日转行迟。 ——刘禹锡