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问刘十九

南北朝 / 高竹鹤

"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
何由却出横门道。"
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"


问刘十九拼音解释:

.zhu ren chi jie bai jing zhou .zou ma ying cong yi lu you .ban zhu gang lian shan yu an .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
gan ye zou qi men .bei ban zhao si yi .ge man shen wang huan .sen ran qi fan li .
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .
zhong sui xing ta xian .quan jia wang ci shen .geng si jun qu jiu .zao wan wen ping jin ..
he you que chu heng men dao ..
an shi ming gao jin .zhao wang ke fu yan .tu zhong fei ruan ji .cha shang si zhang qian .
gun zhi zeng wu yi zi bu .xu shen kui bi shuang nan jin ..
de zui tai zhou qu .shi wei qi shuo ru .yi guan peng ge hou .gu gui mei qian fu .
.huai hai wei yang yi jun ren .jin zhang zi shou zhao qing chun .zhi hui neng shi hui tian di .
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..

译文及注释

译文
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄(huang)色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处(chu)在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长(chang)城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄(ti)声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
米罐里没有多少粮食,回(hui)过头看衣架上没有衣服。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。

注释
⑺朱彝尊云:“偶然境道来亦醒眼,兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云:“造意可爱。”
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。
(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通,为:治,决:挖开,排除,导:疏通。为川者:治水的人;决之使导,引水使它流通。
75.之甚:那样厉害。

赏析

  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的(lie de)情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁(jiao chou),却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  首句的意思是(si shi):何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  如果现实生活中没(zhong mei)有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

高竹鹤( 南北朝 )

收录诗词 (2946)
简 介

高竹鹤 高晫,字元中,号苍岩,襄陵人。顺治戊戌进士,历官苏州知府。有《滇游草》、《新安近咏》等集。

临江仙·千里长安名利客 / 贡师泰

"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 陈载华

急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"(我行自东,不遑居也。)


瑶花慢·朱钿宝玦 / 刘鳌

虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,


牧童 / 袁敬所

穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
永念病渴老,附书远山巅。"
此时与君别,握手欲无言。"
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。


敝笱 / 莫璠

洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。


周颂·小毖 / 黄惟楫

楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"


别赋 / 沈诚

君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,


桑生李树 / 陈山泉

良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"


王孙圉论楚宝 / 沈自东

及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。


别离 / 王奂曾

"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。