译文
半夜里忽然有(you)一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
插着羽毛的(de)征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出(chu)一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定(ding)真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
莫学那自恃勇武游侠儿,
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
驾驭(yu)云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
注释
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
(5)长侍:长久侍奉。
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
⑸衔恩:受恩。甚:多。
咨:询问。
⒀尽日:整天。
何故:什么原因。 故,原因。