译文
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
焦遂五杯酒下肚,才(cai)得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国(guo)家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好(hao)名声。如果现在去攻打韩(han)国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
昆虫不要繁殖成灾。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
谄媚奔兢之徒,反据要津。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
听她回头(tou)述说家境,听的人都为她悲伤。
注释
11.香泥:芳香的泥土。
①感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首,此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
⒅岁晏(yàn):一年将尽的时候。晏,晚。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。
飞术:仙术,求仙升天之术。