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阿房宫赋

南北朝 / 王伯淮

"源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
机迥回文巧,绅兼束发新。若逢楚王贵,不作夜行人。"
"逐赏平阳第,鸣笳上苑东。鸟吟千户竹,蝶舞百花丛。
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
庶几踪谢客,开山投剡中。"
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。


阿房宫赋拼音解释:

.yuan shui cong hua wu shu kai .dan fu hong e jian qing mei .
bie qi fu rong zhi cheng zhang .jin lv yuan yang liang xiang xiang .ji yin shi di cheng diao lv .
ji jiong hui wen qiao .shen jian shu fa xin .ruo feng chu wang gui .bu zuo ye xing ren ..
.zhu shang ping yang di .ming jia shang yuan dong .niao yin qian hu zhu .die wu bai hua cong .
.gao lou yi he qi .su yue fu liu ming .zhong xuan wang bu ji .yu hui lan ju ying .
wang mei yin rong kuo .huai xian meng xiang pi .yin sheng da xiao han .chi zhuo shou dong bei ..
sui you xiang si yun .fan jiang ru sai tong .guan shan lin que yue .hua rui san hui feng .
.zhu cheng dai feng shao nian zhi .bi dian shu long shu qi lai .bao zhang jin ping ren yi tie .
bu ru sheng si bie .tian gong ge shi du xiang lian .he bu bian jiao xiang jue jue ..
shu ji zong xie ke .kai shan tou shan zhong ..
.le you guang di xuan .pu yin qing tian cong .zuo mi qian guan sheng .chang kai bai xi rong .

译文及注释

译文
  天道不说(shuo)话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的(de)天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要(yao),六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事(shi),这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大(da)夫都是如此,何况宰相呢!
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚(chu)国结成合纵(zong)联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
魂魄归来吧!
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
放声高歌风入松(song)的曲调,歌罢银河星星已经很稀。

注释
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
62.愿:希望。
239.集命:指皇天将赐天命。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
⑥河:黄河。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”

赏析

  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几(zhe ji)年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意(de yi)思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比(tian bi)那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我(zhu wo)之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

王伯淮( 南北朝 )

收录诗词 (2162)
简 介

王伯淮 王伯淮,东牟(今山东蓬莱)人(《洞霄诗集》卷二)。高宗绍兴三年(一一三三)知安溪县(《建炎以来系年要录》卷六七)。十九年,知德安府(同上书卷一六○)。二十一年,知临江军(同上书卷一六二)。

题西太一宫壁二首 / 叫幼怡

玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"


与吴质书 / 少欣林

"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
不知女子长日泣,从他嫁去无悒悒。"
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。


鹑之奔奔 / 司寇良

香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌,
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
"微雪将军出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。


风雨 / 亓辛酉

去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。
"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。"
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
浦树遥如待,江鸥近若迎。津途别有趣,况乃濯吾缨。"


南乡子·冬夜 / 公羊冰双

新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
"不知名利险,辛苦滞皇州。始觉飞尘倦,归来事绿畴。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
木直几自寇,石坚亦他攻。何言为用薄,而与火膏同。
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 己奕茜

洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。婉态不自得,宛转君王床。"
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
制下峒山跸,恩回灞水舆。松门驻旌盖,薜幄引簪裾。
"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 千芸莹

试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。
道德关河固,刑章日月明。野人同鸟兽,率舞感升平。"
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。
迎前含笑着春衣。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 万俟戊子

杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,


西施 / 殷书柔

"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。


十月二十八日风雨大作 / 夹谷山

举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
惟德辅,庆无期。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
躞蹀临河骑,逶迤度陇旂。地脉平千古,天声振九围。
"蕙草娇红萼,时光舞碧鸡。城中美年少,相见白铜鞮.
"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。