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鹧鸪天·赏荷

五代 / 王季友

邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
典钱将用买酒吃。"
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"


鹧鸪天·赏荷拼音解释:

han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
sui ren shi zhi tang de zhi .tang xing shi ye sui er bai .jie gong xi gong shi wei ke .
yu su chong chang yao shu qi .chi tang qian xia bu ming yan .jin liang an yin wu yong ti .
jiao you yi ban zai seng zhong .chou tang shi jie zhong xu chu .xiang huo yin yuan jiu yuan tong .
zuo ke cheng yi nan .wei chen you bu yi .kuang yu fang qie jie .ju dong duo wu lei .
hao zhu le tian xiu chang wang .pi ru yuan bu dao jing lai ..
.xi jiang feng hou jie nan wei .shu qi chang duo qiu qi wei .
yin si zeng shi yu .te yong jie zhong shi .yong yuan ru lv qi .shuang xing fu shuang zhi .
dian qian jiang yong mai jiu chi ..
.qiong yin cang cang xue fen fen .xue shen mei jing ni mai lun .dong jia dian qian gui ai ye .
chou bing pin tao xi .gong yan lie zhi yu .man zhi na ke guan .tui yu bu sheng fu .
chang yun yu qing jing .bi yue tong you qu .ruo bu fang wo lai .huan xu mi jun qu .
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
san nian qing lu feng .po you yu yi shi .nai zhi tong pu jian .jie wu dong nei se .
xun huan yi wu ji .zuo jian tian jiang bing .yin ci meng jing shi .chun chao hao guang jing ..

译文及注释

译文
山坡上一级一级的(de)畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
谁能想到此中(zhong)缘故,全因这两个哥(ge)哥让贤于弟弟?
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
快进入楚国郢都的修门。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷(fu)。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守(shou)乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁(sui)了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之(zhi)主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。

注释
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
(3)实:这里指财富。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。

赏析

  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是(ying shi)低湿植物,长不到高高的(gao de)山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊(zhi yi)”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为(ju wei)一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景(feng jing)向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬(de dong)气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹(gui zhao)洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

王季友( 五代 )

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简 介

王季友 王季友,生于公元714年3月11日,卒于794年12月18日,名徽,字季友,号云峰居士,洪州南昌人,祖籍河南洛阳,生于豫章东湖之滨。王季友幼年家道破落,遂与其兄一同迁至丰城云岭定居,并用功读书。王季友在22岁时便考中状元,并任御史治书。但因厌倦时政,无意与李林甫之辈为伍,王季友不久后返回到丰城,在株山脚下的龙泽智度寺设帐授徒,开始了长达二十多年的隐居生活。隐居期间,王季友着有《龙泽遗稿》、《四书要注》、《六经通义》等作。名气亦响喝当时,杜甫、钱起、郎士元等人都与其有唱和之作。

巫山一段云·琪树罗三殿 / 汤模

枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 李锴

老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"


望庐山瀑布 / 王尔烈

每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。


五月旦作和戴主簿 / 韩超

淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。


朱鹭 / 鲍楠

人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
闺房犹复尔,邦国当如何。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,


芳树 / 童敏德

而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。


始安秋日 / 王悦

半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。


国风·唐风·羔裘 / 刘震

不知山下东流水,何事长须日夜流。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。


马诗二十三首·其三 / 孙中岳

有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"


念奴娇·天丁震怒 / 王宸佶

未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。