首页 古诗词 有感

有感

金朝 / 方鹤斋

睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。


有感拼音解释:

shui shi san shi xing .yong an wu cang shen .wu you yi wu xi .liu shi liu nian chun ..
ye ren zao qi wu ta shi .tan rao sha quan kan sun sheng ..
lin li jie xiang ai .men kai shu jian guo .qiu liang song ke yuan .ye jing yong shi duo .
.huai yin xie an ma .liu xu re yi jin .ri wan du gui lu .chun shen duo si ren .
.wan shi shui neng wen .yi ming you wei zhi .pin dang duo lei ri .xian guo shao nian shi .
qiu yuan qi ma ju hua gao .qing guang yi yi cheng jin sha .shi si jin jin bi shui cao .
.ke zi qu huai yang .wei yi bie meng chang .shui guan kai ye suo .wu zhao qi chen liang .
lao luo sui hua yan .xiang lian ke zhong pin .ying shuang jun yi nuan .yu wo tong yi shen .
san chi shuang ming jin xia li .shen guang yi diao ba qian li .han huang zhou ma yi qi sheng .
bai fu fa gu jin bi xin .yin hua qing xiao mo yun fa .gao chu qi luo xiang geng qie .
peng lai tian jin yi shen yao .xiang fu bao nian xian feng run .hua luo yao tan jiang yu xiao .
pao zhi feng guang fu han shi .zeng lai wei sheng si jin nian ..
jiao xiao bi xiao ye bu fen .wu zhong jiao dian fan qing shui .yao ye sheng bei san su yun .
.nian shao deng ke ke .cong jun zhao ming xin .xing zhuang you bing qi .zu xi jin shi ren .
you lai bu shi qiu ming zhe .wei dai chun feng kan mu dan ..
bu jue xi zhi fa .nan qiong zhi yong liu .yin qin yi jian zai .liu zhuo kan yin gou ..
shao zhu jian cha ye wo chi .quan luo lin shao duo sui di .song sheng shi di zu pang zhi .

译文及注释

译文
山(shan)崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥(xiang)。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
落魄的时候(hou)都如此豪爽,谁不愿意跟从?
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美(mei)丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他(ta)们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
远远望见仙人正在彩云里,
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻(lin)居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。

注释
乃左手持卮:然后
⑶王孙:对尊礼、思慕者的称呼,如淮南小山《招隐士》的“王孙游兮不归”。这里疑指鲁王、唐王。
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
白:秉告。
打马:古代的一种博戏,在圆牌上刻良马名,掷骰子以决胜负。藏阄(jiū):即藏钩,古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件,使人探猜,输者饮酒。
尽:看尽。

赏析

  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了(zhan liao)一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因(yuan yin)是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思(er si)及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

方鹤斋( 金朝 )

收录诗词 (8968)
简 介

方鹤斋 方鹤斋(1852—1940),名旭,鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府,留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正,大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物,遂家焉,竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》,皆门人以寿金刊印。

辽西作 / 关西行 / 向綝

"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 官佳澍

一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
是故临老心,冥然合玄造。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 锺离艳雯

旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。


七律·有所思 / 王丁丑

项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。


南山 / 澹台世豪

畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 苍慕双

"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 蛮亦云

"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。"
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 秋慧月

诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 公良林路

絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
养活枯残废退身。"
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 杞戊

诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。