译文
奏(zou)乐调弦时,书籍靠边去。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么(me)事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代(dai)都享受庙堂祭祀,却不能使(shi)自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
孔雀东南飞,飞到何(he)处才休息?
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
注释
41、其二:根本道理。
⑴添字丑奴儿:词牌名。一作“添字采桑子”。“丑奴儿”与“采桑子”同调而异名。添字:在此词中具体表现为——在“丑奴儿”原调上下片的第四句各添入二字,由原来的七字句,改组为四字、五字两句。增字后,音节和乐句亦相应发生了变化。
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。
10.宿云:隔宿之云。
龙洲道人:刘过自号。