译文
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相(xiang)思?
西楚(chu)霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
如何才有善(shan)射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
五里路、十(shi)里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚(hu)罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
来日我登上高山顶,向(xiang)北遥望故乡,
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇(xun)私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
41.甘人:以食人为甘美。
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
(21)博陆侯:博,广大;陆,平正。食邑在北海、河间、东郡。
⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
34.庞然大物:体积庞大的东西,极大的东西。