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溪居

近现代 / 吴翼

"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"


溪居拼音解释:

.shan dian men qian yi fu ren .ai ai ye ku xiang qiu yun .
yi yu mei yu cheng xing wang xiang xun .jiang hu yong ge lao cun xin .
you si chan gu rui .su ye shou kong zhi .kai qu dang xuan di .nian nian shu di qi ..
mu se qiu yan zhong .han sheng you ye xu .pan sheng qiu si ku .tao ling shi qing shu .
pian pian zou qi you guang hui .zhi jin you zhi duo xu wei .ying dai ta shi fu zou gui ..
ru jin gong feng duo xin yi .cuo chang dang shi yi ban sheng ..
.shi nian xiang jian shao .yi sui you huan xiang .qu zhu ren chou chang .dong xi lu miao mang .
.zhu gong wu xian ke .xiang jian du xiang qin .chang lu jie tong bing .wu yan si yi shen .
yuan jiao you ling feng .su xi qi zhen xian .luan sheng qu yi jiu .ma ji kong yi ran .
.mu nian cong yuan zhe .luo ri bie jiao qin .hu shang bei fei yan .tian ya nan qu ren .
guang ling jing shui su .jian ye you seng qi .ruo dao xi xia si .ying kan jiang zong bei ..
.niao ming sang ye jian .lv tiao fu rou rou .pan kan qu shou jin .fang xia chang chang gou .
cang hai feng tao guang .you shan zhang yu pian .wei ying jian shang bao .zeng yuan yi cheng yan ..
.jiang bian ri mu bu sheng chou .song ke zhan yi jiang shang lou .
.wo zhou chu wang hai .xie shou jin shi mao .xiao shu kai peng yi .xin ming chang lu tao .
zhi jin yi le yan ran shi .bei di wu ren kong yue ming ..

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
卖炭得到的(de)(de)钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
湖州太(tai)守(shou)真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜(shuang)雪一般。
有去无回,无人全生。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
年年春社的日子妇女们停(ting)下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪(xi)畔。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!

注释
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
18.梁家:指东汉外戚梁冀家。梁冀为汉顺帝梁皇后兄,以豪奢著名,曾在洛阳大兴土木,建造第宅。
下陈,堂下,后室。
数:几。
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。
⑵大江:指长江。
36.娼妇:这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
⑵天街:京城里的街道。

赏析

  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷(chun lei)炸响(zha xiang)之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必(fan bi)面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了(cheng liao)这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与(zhi yu)情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿(yu dun)挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

吴翼( 近现代 )

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简 介

吴翼 吴翼,顺德人。明思宗崇祯七年(一六三四)贡生。事见清康熙《顺德县志》卷六。

春江花月夜词 / 陈德永

"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
夜月边尘影,秋风陇水声。陈琳能草檄,含笑出长平。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。


梦李白二首·其二 / 王应凤

虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。


咏长城 / 梅国淳

从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。


书扇示门人 / 狄归昌

翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。


普天乐·秋怀 / 张自坤

下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 王甥植

悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。


滁州西涧 / 汪式金

"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"


八月十二日夜诚斋望月 / 安璜

愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。


五粒小松歌 / 赵执端

"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 赵良生

长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"