卜算子·见也如何暮
"闲吟料得三更尽，始把孤灯背竹窗。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐，花浸春醪挹石缸。
还把馀杯重相劝，不堪秋色背郧城。"
遇歇有佳思，缘危无倦容。须臾到绝顶，似鸟穿樊笼。
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
"生于顾渚山，老在漫石坞。语气为茶荈，衣香是烟雾。
九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。"
松老不改柯，龙久皆变骨。云雨有归时，鸡犬无还日。
寄来书少达，别后梦多迷。早晚期于此，看花听鸟啼。"
"雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，
卜算子·见也如何暮拼音解释:
.xian yin liao de san geng jin .shi ba gu deng bei zhu chuang .
lu men liao ni bing yun chuang .xian xian huang deng yi sang ji .hua jin chun lao yi shi gang .
huan ba yu bei zhong xiang quan .bu kan qiu se bei yun cheng ..
yu xie you jia si .yuan wei wu juan rong .xu yu dao jue ding .si niao chuan fan long .
.ma shou han shan dai se nong .yi zhong zhong jin yi zhong zhong .
.sheng yu gu zhu shan .lao zai man shi wu .yu qi wei cha chuan .yi xiang shi yan wu .
jiu yi shan xia pin chou chang .zeng xu wei chen shui gong yu ..
song lao bu gai ke .long jiu jie bian gu .yun yu you gui shi .ji quan wu huan ri .
ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..
.xue gong ci ke yan gong you .yi zhou yan hua xiang wai sou .man ba shu wen dang zhou zhan .
译文及注释
译文
还记得梦中来时的路是(shi)那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
张将(jiang)军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安(an)抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
且顺自然任(ren)变化，终将返回隐居庐。
睡梦中柔声细语吐字不清，
拂晓，冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
东方渐渐亮了，天(tian)已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
赏罚适当一一分清。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊(yi)尹任殷(yin)朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑(jian)柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏(shi)的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
注释
足：一作“立”。冥搜：即探幽。
长安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。词中借指汴京，今河南开封。
（13）改：王念孙认为原本作“得”。
③琵琶语：指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》：“今朝闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。”
(6)中宵：半夜。伫（zhǜ往）：长时间地站立。遥念：想得很远。盼：看。周：遍，遍及。九天：这里指整个天地。
传杯：宴饮中传递酒杯劝酒。
（37）微：稍微。繁富：指辞采繁多，不够简洁。
赏析
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
在《《原道》韩愈 古诗》中，韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解：“博爱之谓仁，行而宜之之为义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据，他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道，使仁义道德之说趋于混乱的历史，对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证，表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩，论证了儒家社会伦理学说的历史合理性，并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比，批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理，揭示(jie shi)了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用，提出了“人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语(liao yu)气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过(dong guo)程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联(wei lian)，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
在《《原道》韩愈 古诗》中，韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解：“博爱之谓仁，行而宜之之为义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据，他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道，使仁义道德之说趋于混乱的历史，对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证，表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩，论证了儒家社会伦理学说的历史合理性，并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比，批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理，揭示(jie shi)了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用，提出了“人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语(liao yu)气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过(dong guo)程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联(wei lian)，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
创作背景
《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子，在哀悼为她殉情而死的恋人时，唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”，后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。
王都中( 明代 )
收录诗词 (7555) 首
简 介
王都中 （?—1335）元福宁人，字元俞，自号本斋。世祖时以父荫，年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理，皆不敢欺。后历仕四十余年，多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。
城南
"孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。只觉流年如鸟逝，
是处通春棹，无村不夜舂。马卿夸贵达，还说返临邛。"
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。"
应知四扇灵方在，待取归时绿发生。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨，欲堕重登刺史天。
仙人往往今谁在，红杏花香重首回。"
"映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
生查子·远山眉黛横
川明虹照雨，树密鸟冲人。应念从今去，还来岳下频。"
飙移霭然色，波乱危如影。不识九衢尘，终年居下泂."
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几，仰卧高声吟太玄。
辽东老鹤应慵惰，教探桑田便不回。
尽室唯求多降福，新年归去便风催。"
朱绂纵教金印换，青云未胜白头闲。"
丈夫志不大，何以佐干坤。昼短疾于箭，早来献天言。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
"山瘦更培秋后桂，溪澄闲数晚来鱼。
池边影动散鸳鸯，更引微风乱绣床。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
旅怀多寄酒，寒意欲留花。更想前途去，茫茫沧海涯。"
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
"离堂千里客，归骑五陵人。路转函关晚，烟开上苑新。
减字木兰花·新月
"上帝春宫思丽绝，夭桃变态求新悦。便是花中倾国容，
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
"三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历，
风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。
"直道荆棘生，斜径红尘起。苍苍杳无言，麒麟回瑞趾。
路傍古木虫书处，记得将军破敌年。"
包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关。"
读书要三到
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面，远信闲封豆蔻花。
"行处避松兼碍石，即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓，
空使松风终日吟。
简便书露竹，尊待破霜匏。日好林间坐，烟萝近欲交。
"旅寓虽难定，乘闲是胜游。碧云萧寺霁，红树谢村秋。
蝉已送行客，雁应辞主人。蝇蚊渐无况，日晚自相亲。"
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
后赤壁赋
"分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。
留侯万户虽无分，病骨应消一片山。"
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见，十日王程路四千。
碨礧还无极，伶俜又莫持。坚应敌骏骨，文定写bm皮。
"三四株松匝草亭，便成彭泽柳为名。
玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。"
集灵台·其二
"騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
"山川马上度边禽，一宿都门永夜吟。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。
"逍遥蓬阁吏，才子复诗流。坟籍因穷览，江湖却纵游。
平江流晓月，独鸟伴馀云。且了髫年志，沙鸥未可群。"
梅润侵束杖，和气生空狱。而民当斯时，不觉有烦溽。
寒阡随日远，雪路向城开。游子久无信，年年空雁来。"
"水鸟山禽虽异名，天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例，
怀沙
语别惜残夜，思归愁见春。遥知泊舟处，沙月自相亲。"
势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
"此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。
"松下清风吹我襟，上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝，
"学饵霜茸骨未轻，每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约，
百四十年庭树老，如今重得见诗人。"
"有虞龙驾不西还，空委箫韶洞壑间。
"柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。高处朵稀难避日，
水调歌头·赋三门津
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
屈原宋玉邻君处，几驾青螭缓郁陶。"
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸，斜蹙东南势欲倾。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥，狂忆樟亭满满杯。
莫言洞府能招隐，会辗飙轮见玉皇。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句，曹溪行者答全篇。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。"
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝，阴溪入夏有凌澌。
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。"
东西方自感，雨雪更相和。日暮聊摅思，摇鞭一放歌。"
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
非穷非达非高尚，冷笑行藏只独知。
"粉闱深锁唱同人，正是终南雪霁春。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里，城市曾经一百春。
殷勤为向东乡荐，洒扫含真雪后台。"