醉落魄·咏鹰
"优诏亲贤时独稀，中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去，
修刺平原过内史。一举青云在早秋，恐君从此便淹留。
回风片雨谢时人。"
臼中西山药，袖里淮南方。唯爱隐几时，独游无何乡。"
"充赋名今遂，安亲事不违。甲科文比玉，归路锦为衣。
何时通舟车，阴气不黪黩。浮生有荡汩，吾道正羁束。
伊君独知我，驱马欲招寻。千里忽携手，十年同苦心。
文章犹入管弦新，帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处，
自愧无鲑菜，空烦卸马鞍。移樽劝山简，头白恐风寒。"
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
醉落魄·咏鹰拼音解释:
.you zhao qin xian shi du xi .zhong tu zi fu huan zheng yi .huang xiang sheng ta deng chao qu .
xiu ci ping yuan guo nei shi .yi ju qing yun zai zao qiu .kong jun cong ci bian yan liu .
hui feng pian yu xie shi ren ..
jiu zhong xi shan yao .xiu li huai nan fang .wei ai yin ji shi .du you wu he xiang ..
.chong fu ming jin sui .an qin shi bu wei .jia ke wen bi yu .gui lu jin wei yi .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
yi jun du zhi wo .qu ma yu zhao xun .qian li hu xie shou .shi nian tong ku xin .
wen zhang you ru guan xian xin .wei zuo kong xiao hu tu chen .ke xi wang ling ge wu chu .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
.neng yi gong cheng shu chong wei .bu jiang xin shang fu yun xia .lin jian ke san sun hong ge .
译文及注释
译文
信使不曾捎来(lai)(lai)远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回(hui)头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在(zai)大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。
我离开洛城之后便四处(chu)漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
注释
283. 勒兵：约束，整顿军队。一说，检阅军队。
更（gēng）：改变。
5.觏（gòu）：通“遘”，遇见。
57.绳墨：绳线和墨斗，是木工画直线的工具，借指规则法度。错：同"措"。
（4）剪伐：指斩去枯枝败叶。剪，斩断。
9.徒见欺：白白地被欺骗。
(28)中堂：指杨氏家族的庭堂。舞神仙：像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾：形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质：指美人的肌肤。
赏析
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻(shi ke)没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场(sha chang)，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗(kai lang)、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气(lie qi)氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
诗歌最后用了“安得秦吉了，为人道寸心”。表示夫妻相见不能，作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊，所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”，让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意，该是多好。这最后四句，遣词用句，也自有特色，把全诗推向高潮。
此诗于自信之余，特充溢豪(yi hao)气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻(shi ke)没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场(sha chang)，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗(kai lang)、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气(lie qi)氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
诗歌最后用了“安得秦吉了，为人道寸心”。表示夫妻相见不能，作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊，所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”，让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意，该是多好。这最后四句，遣词用句，也自有特色，把全诗推向高潮。
此诗于自信之余，特充溢豪(yi hao)气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
这是一首古老的农事祭歌，属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏，即神农氏，一说指帝尧。蜡，是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼，称为蜡礼，蜡礼上所用的祷辞，即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看，实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意识的支配下，原始人企图靠着这种有韵律的语言，来指挥自然，改变自然，使它服从自己的愿望。
创作背景
如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
沈佺期( 元代 )
收录诗词 (1628) 首
简 介
沈佺期 沈佺期，字云卿，相州内黄人。善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒。建安后，讫江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及佺期与宋之问，尤加靡丽。回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为沈宋。语曰：苏李居前，沈宋比肩。集十卷，今编诗三卷。
周颂·闵予小子
客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理，浩荡难倚赖。"
开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。
宦名随落叶，生事感枯鱼。临水仍挥手，知音未弃余。"
"同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨，
学谢淹中术，诗无邺下名。不堪趋建礼，讵是厌承明。
"京洛云山外，音书静不来。神交作赋客，力尽望乡台。
"至公无暇日，高阁闭秋天。肘印拘王事，篱花思长年。
列国兵戈暗，今王德教淳。要闻除猰貐，休作画麒麟。
棫朴
圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。"
"长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑，
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性，偷眼蜻蜓避百劳。"
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。"
峥嵘群山云，交会未断绝。安得鞭雷公，滂沱洗吴越。"
"翠羽虽成梦，迁莺尚后群。名逃郄诜策，兴发谢玄文。
感兹绝代称妙手，遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍，
时征俊乂入，草窃犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。"
上西平·送陈舍人
丹桂风霜急，青梧日夜凋。由来强干地，未有不臣朝。
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神，思一见兮藐无因。
"龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。
旅食还为客，饥年亦尽欢。亲劳携斗水，往往救泥蟠。
望望离心起，非君谁解颜。"
绪言未及竟，离念已复至。甯陵望南丘，云雨成两地。
"江路东连千里潮，青云北望紫微遥。
葛屦
门前雪满无人迹，应是先生出未归。"
茅檐燕去后，樵路菊黄时。平子游都久，知君坐见嗤。"
"炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。
斜汉初过斗，寒云正护霜。新安江自绿，明主待惟良。"
低颜下色地，故人知善诱。后生血气豪，举动见老丑。
对物虽留兴，观空已悟身。能令折腰客，遥赏竹房春。"
"征南官属似君稀，才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍，
岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。
渔家傲引·子月水寒风又烈
"天畔群山孤草亭，江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓，
劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
何时种桃核，几度看桑田。倏忽烟霞散，空岩骑吏旋。"
梦里君王近，宫中河汉高。秋风能再热，团扇不辞劳。
缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。"
与物无亲疏，斗酒胜竹帛。何必用自苦，将贻古贤责。"
甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。不知愚僻意，称得云客心。
梅花绝句·其二
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
人寰难容身，石壁滑侧足。云雷此不已，艰险路更跼.
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千，崒然眉骨皆尔曹。
"舍下虎溪径，烟霞入暝开。柴门兼竹静，山月与僧来。
云中昨夜使星动，西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香，
"转惊波作怒，即恐岸随流。赖有杯中物，还同海上鸥。
"九疑第二峰，其上有仙坛。杉松映飞泉，苍苍在云端。
别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。"
张中丞传后叙
峰石若鳞次，欹垂复旋回。为我引潓泉，泠泠檐下来。
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
俯视松竹间，石水何幽清。涵映满轩户，娟娟如镜明。
"严警当寒夜，前军落大星。壮夫思感决，哀诏惜精灵。
蒸裹如千室，焦糟幸一柈。兹辰南国重，旧俗自相欢。"
"春雨暗重城，讼庭深更寂。终朝人吏少，满院烟云集。
朝朝作行云，襄王迷处所。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。
望庐山瀑布水二首
乘陵破山门，回斡裂地轴。交洛赴洪河，及关岂信宿。
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
余发喜却变，白间生黑丝。昨夜舟火灭，湘娥帘外悲。
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
行轩玩春日，饯席藉芳草。幸得师季良，欣留箧笥宝。"
悬黎宝中出，高价世难掩。鸿羽不低飞，龙津徒自险。
路指凤凰山北云，衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新，
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
题西林壁
其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。
"江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。
芳草遍江南，劳心忆携手。"
积水驾三峡，浮龙倚长津。扬舲洪涛间，仗子济物身。
君今下荆扬，独帆如飞鸿。二州豪侠场，人马皆自雄。
今我一贱老，裋褐更无营。煌煌珠宫物，寝处祸所婴。
"夙昔皆黄绶，差池复琐闱。上田无晚熟，逸翮果先飞。
胡虏三年入，干坤一战收。举鞭如有问，欲伴习池游。"
西江月·井冈山
"金榜开青琐，骄奢半隐沦。玉箫惟送酒，罗袖爱留宾。
叹我凄凄求友篇，感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳，
迹与松乔合，心缘启沃留。公才山吏部，书癖杜荆州。
恕己独在此，多忧增内伤。偏裨限酒肉，卒伍单衣裳。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
不知支机石，还在人间否。"
牛马行无色，蛟龙斗不开。干戈盛阴气，未必自阳台。"
有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。