念奴娇·春雪咏兰
谬忝诚所愧，思怀方见申。置榻宿清夜，加笾宴良辰。
"铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
"王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想。
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。明发又驱马，客思一裴回。"
玉殿朦胧散晓光，金龙高喷九天香。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓。"
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
念奴娇·春雪咏兰拼音解释:
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .
.tong long kan que song chun lai .mo xi dian kuang jiu bai bei .
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
jian ran wu mo qian .ji yan xin wei shi .sheng fa xiang bi da .xing cun ying ji sui .
shan tao xue xi jun .wu qi yan peng lai .ming fa you qu ma .ke si yi pei hui ..
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
lou zhong jian wo jin ling zi .he si yang tai yun yu ren .
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
cong rong zi bao jun chen qi .he bi bian zhou shi shi xian ..
wan lai yu yu dong feng ji .hui kan chi tang ying jian xi ..
译文及注释
译文
攀登五岳寻仙道不畏路远，
如雪般的(de)梨花淡淡的白(bai)，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗，他是下民的君(jun)王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各(ge)一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会(hui)。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震(zhen)起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远远的天边，疾风挟带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州城袭来。西湖犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的时候。我们签个约定：
披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
（一）
注释
93. 何为：做什么事。何，疑问代词作宾语，前置。为，动词。
⑪“素光”：此指皎洁清素的月光。
13耄：老
7.推：推究。物理：事物的道理。
①东门：城东门。
④嘶骑：嘶叫的马声。
望：为人所敬仰。
赏析
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气(qi)势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物，转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬，飘飞如雪，原是骀荡春光的标志，这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳，却联结着隋代的兴亡，历史的沧桑，不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史，而当年隋炀帝沿堤栽种柳树，本是他南游奢华之举动的一个点缀而已，到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花，引起(yin qi)诗人的无限感怀，在怀着历史沧桑感的诗人眼里，它们仿佛是隋代豪华消逝的象征（杨花与杨隋构成一种意念上的关系，容易使人产生由彼及此的联想）。后人面对这垂柳，不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的，或许是这样的现实：尽管隋鉴不远，覆辙在前，但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中，分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外(yan wai)之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹，“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。
“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠！”《说文》：“舒，缓也。感，动人心。帨，佩巾也。”“脱”通“女兑”，《说文》：“女兑，好也”，联系上文，可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼，符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性，考虑比较周全，希望男子不要着急，从容迟缓些，不要动掀动她的佩巾，不要惊动她家里的狗，把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致，反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差，都是理解为女子希望男子注意形象，潇洒舒缓，择日到女子家提亲，而不是草率而成。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露(yu lu)之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物，转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬，飘飞如雪，原是骀荡春光的标志，这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳，却联结着隋代的兴亡，历史的沧桑，不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史，而当年隋炀帝沿堤栽种柳树，本是他南游奢华之举动的一个点缀而已，到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花，引起(yin qi)诗人的无限感怀，在怀着历史沧桑感的诗人眼里，它们仿佛是隋代豪华消逝的象征（杨花与杨隋构成一种意念上的关系，容易使人产生由彼及此的联想）。后人面对这垂柳，不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的，或许是这样的现实：尽管隋鉴不远，覆辙在前，但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中，分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外(yan wai)之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹，“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。
“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠！”《说文》：“舒，缓也。感，动人心。帨，佩巾也。”“脱”通“女兑”，《说文》：“女兑，好也”，联系上文，可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼，符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性，考虑比较周全，希望男子不要着急，从容迟缓些，不要动掀动她的佩巾，不要惊动她家里的狗，把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致，反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差，都是理解为女子希望男子注意形象，潇洒舒缓，择日到女子家提亲，而不是草率而成。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露(yu lu)之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
创作背景
《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗，旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓：“美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德，以明有国善善之功焉”。郑笺云：“父谓武公父桓公也。司徒之职，掌十二敎。善善者，治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”
李昴英( 唐代 )
收录诗词 (7988) 首
简 介
李昴英 李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
五粒松花酒，双谿道士家。唯求缩却地，乡路莫教赊。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水，云影低衔富乐山。
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。
高节不可夺，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不为人所观。
踏莎行·雪中看梅花
因成快活诗，荐之尧舜目。"
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
一杯太阴君，鹪鹩岂无求。明日将片叶，三山东南浮。"
池台空有月，词赋旧凌云。独挂延陵剑，千秋在古坟。"
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
伤心剧秋草。自妾为君妻，君东妾在西。罗帏到晓恨，
"天与黄筌艺奇绝，笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工，
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
莫向嵩山去，神仙多误人。不如朝魏阙，天子重贤臣。
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列，薄暮垂鞭信马归。
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
二月二十四日作
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
"云霄路竟别，中年迹暂同。比翼趋丹陛，连骑下南宫。
乘兴有时招羽客，横琴移月启茅堂。"
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
"江南折芳草，江北赠佳期。江阔水复急，过江常苦迟。
三江小渡
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
河堤经浅草，村径历繁花。更有堪悲处，梁城春日斜。"
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
"朝列称多士，君家有二难。贞为台里柏，芳作省中兰。
着却貂裘将采药，任他人唤作渔师。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。
临江仙·忆昔西池池上饮
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。"
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
常欲讨玄珠，青云报巍巍。龙门竟多故，双泪别旍旂。"
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
浣溪沙·燕垒雏空日正长
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
檐下千峰转，窗前万木低。看花寻径远，听鸟入林迷。
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
"有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。
忆秦娥·山重叠
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫，焚香夜直明光殿。
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。
碧窗纷纷下落花，青楼寂寂空明月。两不见，但相思。
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
寇准读书
"摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。
同是多情怀古客，不妨为赋吊灵均。"
流恨寄伊水，盈盈焉可穷。"
"淑德延公胄，宜家接帝姻。桂宫男掌仆，兰殿女升嫔。
九重梦卜时终在，莫向深云独闭门。"
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
淮阳感怀
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
南仲今时往，西戎计日平。将心感知己，万里寄悬旌。"
当以贫非病，孰云白未玄。邑中有其人，憔悴即我愆。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
"谁为梅花怨未平，一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静，