译文
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁(chou)容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然(ran)匆匆别离,有如雨云消散,天各一(yi)方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
这种情况不(bu)改变,不拟回头望故乡。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁(bi)山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍(ren)心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
注释
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
⑸翎:箭羽。镞(zú):箭头。
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
圯:倒塌。
(9)诛:这里作惩罚解。