首页 古诗词 送人游岭南

送人游岭南

元代 / 萧联魁

"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。


送人游岭南拼音解释:

.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
dian guang pie ran qi .sheng si fen chen ai .han shan te xiang fang .shi de chang wang lai .
xing meng shang shi gan lao lu .chu shi shu jun yi ge xian .
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
lan gan di ya wan ren jia .yan qian shi fan lai fei niao .lin xia xing xiang ta luo hua .
xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
fang bang zhi ying san yue mu .deng ke you xiao yi nian chi .
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
gao lou chu shu jian shan duo .dong zhong bi shu qing tai man .chi shang yin shi bai niao guo .
.bian yi hong sheng yi li qiu .da bo ping ri rao shan liu .

译文及注释

译文
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的(de)(de)西凤吹拂着枯老鲜红(hong)的枫树。
人们常(chang)说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一(yi)般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭(qiao)的时候,芭蕉还未开放。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。

注释
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。
(17)请从吏夜归:请让我和你晚上一起回去。请,请求。从,跟从,跟随。
⑾盘石:同“磐石”,特大石。
106、别:告别。这是绝交的婉辞。
(二)
3.妻子:妻子和孩子

赏析

  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等(zui deng)香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽(xie jin),可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯(shang deng)的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽(qing you)燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖(xiang bei),而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

萧联魁( 元代 )

收录诗词 (3849)
简 介

萧联魁 萧联魁(1839~1898),字占梅,清台湾安平人,光绪十五年(1889)恩贡生。性豪放,玩世不恭。博学多才,其具文名,晚清台南文士多受业其门下。善左腕书,以行书最佳,与当时寓台幕客陆鼎(调梅)、倪湜(筱梅)齐名,合称「东州三梅」。以下诗作辑录自卢嘉兴《台湾研究汇集》、许成章《高雄市古今诗词选》。

浪淘沙·其三 / 王彭年

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
还如瞽夫学长生。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 严震

落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"


送贺宾客归越 / 侯应遴

子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"


梦李白二首·其二 / 何震彝

旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。


三峡 / 丁泽

因兹仰积善,灵华庶可逢。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


满庭芳·碧水惊秋 / 顾素

世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"


蟾宫曲·咏西湖 / 武允蹈

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。


司马光好学 / 赵师恕

笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 邵自华

可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。


春庭晚望 / 刘元珍

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。