巴女谣
来长安，车骈骈。中有梁冀旧宅，石崇故园。"
采樵客，莫采松与柏。松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。"
日早欲参禅，竟无相识缘。道场今独到，惆怅影堂前。
刺促成纪人，好学鸱夷子。"
作诗三百首，窅默咸池音。骑驴到京国，欲和熏风琴。
"淮安古地拥州师，画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马，
"家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。身上官衔如座主，
劲飙刷幽视，怒水慑馀懦。曾是结芳诚，远兹勉流倦。
谁谓出君门，一身上车归。有子未必荣，无子坐生悲。
汝为表书，求我帅汝。事始上闻，在列咸怒。皇帝曰然，
巴女谣拼音解释:
lai chang an .che pian pian .zhong you liang ji jiu zhai .shi chong gu yuan ..
cai qiao ke .mo cai song yu bai .song bai sheng zhi zhi qie jian .yu jun zuo wu cheng jia zhai ..
ri zao yu can chan .jing wu xiang shi yuan .dao chang jin du dao .chou chang ying tang qian .
ci cu cheng ji ren .hao xue chi yi zi ..
zuo shi san bai shou .yao mo xian chi yin .qi lv dao jing guo .yu he xun feng qin .
.huai an gu di yong zhou shi .hua jiao jin rao dan xi chui .qian cao yao ying su shuang ma .
.jia sheng xuan he guan qian xian .shi wang qiong chong zhen bei bian .shen shang guan xian ru zuo zhu .
jin biao shua you shi .nu shui she yu nuo .zeng shi jie fang cheng .yuan zi mian liu juan .
shui wei chu jun men .yi shen shang che gui .you zi wei bi rong .wu zi zuo sheng bei .
ru wei biao shu .qiu wo shuai ru .shi shi shang wen .zai lie xian nu .huang di yue ran .
译文及注释
译文
游子(zi)像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的(de)青枫浦不胜忧愁。
日月依序交替，星辰循轨运行。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有(you)情时，定不会长得如此青翠碧绿。
王孙啊，回来吧(ba)，山中险恶不可久留居！
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这(zhe)些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾(zeng)在内城的西南修建了一个园子，他的外戚(qi)孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
在古代，哪一个诸侯国有灾祸，其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋，卫，陈，郑的灾祸，君子都憎恶之。现在，我说明的事理是这样的，和古代的有不同，(那就是)本来准备慰问您(nin)，却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母，使父母感到愉快的方面远远超过一般人，物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
注释
（5）侯：语助词，犹“维”。主：家长，古代一国或一家之长均称主。伯：长子。
13.操：拿、携带。（动词）
割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
⑦上九：《周易》每卦有六条爻辞，“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯，高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞，即隐居不仕之意。
（4）行：将。复：又。
⑵七里濑：又名七里滩、七里泷，在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙，水流湍急，连绵七里，故名七里濑。濑，沙石上流过的急水。
⑵生年，平生。
（26）周服：服周。
赏析
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一(yang yi)幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛(zhi tong)，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
“此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天壤间。”紧扣前文，借南阳山川美景抒发情怀，继而联想到南阳英豪美女的事迹，继而从而触动李白内心处的赞赏情怀，歌咏南阳英豪。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装(shi zhuang)点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居(shan ju)秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
起句开门见山，交待垂钓地点，“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”，已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”，以“雪压”托出大雪纷飞景象，着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层，“水不流”说明“江寒”已达结冰地步，所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者，而钓者冒雪垂钓的执着神态，却已从各个侧面烘托出来，气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔，全诗皆活，于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味，神韵顿出，妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃，游鱼嚼花影”点化而来(er lai)，与前三句接隼无痕，使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体，把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界，给人以回味无穷的感受。
灵隐(ling yin)：山名。在浙江杭州市西，亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年（326 ），印度僧人慧理来到这里惊称：“此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐。”因山起寺，名为灵隐，取灵山隐于此之义。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
“此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天壤间。”紧扣前文，借南阳山川美景抒发情怀，继而联想到南阳英豪美女的事迹，继而从而触动李白内心处的赞赏情怀，歌咏南阳英豪。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装(shi zhuang)点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居(shan ju)秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
起句开门见山，交待垂钓地点，“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”，已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”，以“雪压”托出大雪纷飞景象，着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层，“水不流”说明“江寒”已达结冰地步，所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者，而钓者冒雪垂钓的执着神态，却已从各个侧面烘托出来，气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔，全诗皆活，于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味，神韵顿出，妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃，游鱼嚼花影”点化而来(er lai)，与前三句接隼无痕，使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体，把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界，给人以回味无穷的感受。
灵隐(ling yin)：山名。在浙江杭州市西，亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年（326 ），印度僧人慧理来到这里惊称：“此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐。”因山起寺，名为灵隐，取灵山隐于此之义。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
创作背景
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。
王暕( 明代 )
收录诗词 (9923) 首
简 介
王暕 ［公元四七七年至五二三年］字思晦，琅邪临沂人。生于宋顺帝升明元年，卒于梁武帝普通四年，年四十七岁。年数岁，风神警拔，有成人之度。弱冠，选尚淮南长公主，拜驸马都尉，除员外散骑侍郎。天监中，历位吏部尚书，领国子祭酒。家世显贵，与物多隔，不能留心寒素，众谓为刻薄。以左仆射致仕。暴疾卒，谥靖。暕着有文集二十卷，（《隋书志》作二十一卷。此从《两唐书志》）传于世。
菩萨蛮·秋闺
草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。"
自笑心何劣，区区辨所冤。伯仁虽到死，终不向人言。
"官曹崇重难频入，第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语，
摆去将相印，渐为逍遥身。如招后房宴，却要白头人。"
"池中春蒲叶如带，紫菱成角莲子大。
"玉律穷三纪，推为积闰期。月馀因妙算，岁遍自成时。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深，金膏切淬肌骨异。
举俗媚葱蒨，连冬撷芳柔。菱湖有馀翠，茗圃无荒畴。
宝鼎现·春月
庙堂有贤相，爱遇均覆焘。况承归与张，二公迭嗟悼。
邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。
"长塘湖，一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶，小鱼如针锋，
"杨子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。
默默寸心中，朝愁续莫愁。"
何以逞高志，为君吟秋天。"
薄影随风度，殊容向日分。羽毛纷共远，环珮杳犹闻。
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
念奴娇·西湖和人韵
亦独何心，嗟哉董生无与俦。"
又得案前亲礼拜，大罗天诀玉函封。"
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼，卯星借与老人峰。
此神日月华，不作寻常春。三十夜皆明，四时昼恒新。
君子易求聘，小人难自从。此志谁与谅，琴弦幽韵重。"
喜深将策试，惊密仰檐窥。自下何曾污，增高未觉危。
人立寒沙上，心专眼悁悁。渔翁以为妖，举块投其咽。
钢刀剉骨不辞去，卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻，
悯农二首·其二
韶光恐闲放，旭日宜游宴。文客拂尘衣，仁风愿回扇。"
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
智士日千虑，愚夫唯四愁。何必在波涛，然后惊沉浮。
刺史密会山客意，复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍，
"汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，
"海门双青暮烟歇，万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥，
子兮何为者，冠珮立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。
衡岳半天秀，湘潭无底清。何言驱车远，去有蒙庄情。"
拟行路难·其一
历览道更险，驱使迹频暌。视听易常主，心魂互相迷。
新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。"
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑，裁诗又继二南风。
处处川复原，重重山与河。人烟遍馀田，时稼无闲坡。
"汝水无浊波，汝山饶奇石。大贤为此郡，佳士来如积。
"闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去，
求者临轩坐，置在白玉墀。先问鸟中苦，便言乌若斯。
更有一般人不见，白莲花向半天开。"
途经秦始皇墓
没没暗齰舌，涕血不敢论。今将下东道，祭酒而别秦。
辉斜通壁练，彩碎射沙星。清洁云间路，空凉水上亭。
乃唿大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。
"西去兰陵家不远，到家还及采兰时。
清韵始啸侣，雅言相与和。讼闲每往招，祖送奈若何。
"故人季夏中，及此百馀日。无日不相思，明镜改形色。
孙皓小儿何足取，便令千载笑争功。"
"晓色荒城下，相看秋草时。独游无定计，不欲道来期。
少年行二首
"一来江城守，七见江月圆。齿发将六十，乡关越三千。
老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。"
"视事画屏中，自称三癖翁。管弦泛春渚，旌旆拂晴虹。
遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。"
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
"尔去东南夜，我无西北梦。谁言贫别易，贫别愁更重。
北阙秦门高，南路楚石深。分泪洒白日，离肠绕青岑。
竞来辟田土，相与耕嵚岑。当宵无关锁，竟岁饶歌吟。
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
霜叶日舒卷，风枝远埃尘。初英濯紫霞，飞雨流清津。
方寻莲境去，又值竹房空。几韵飘寒玉，馀清不在风。
寄托惟朝菌，依投绝暮禽。犹堪持改火，未肯但空心。"
尔时心气壮，百事谓己能。一别讵几何，忽如隔晨兴。
茗折苍溪秀，苹生枉渚暄。禽惊格磔起，鱼戏噞喁繁。
乃知田家春，不入五侯宅。"
"别墅洛城外，月明村野通。光辉满地上，丝管发舟中。
平阳不惜黄金埒，细雨花骢踏作泥。"
送李少府时在客舍作
每领群臣拜章庆，半开门仗日曈曈。"
"祖席驻征棹，开帆候信潮。隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
征南幕里多宾客，君独相知最校深。"
霞朝澹云色，霁景牵诗思。渐到柳枝头，川光始明媚。
不远其还。"
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
其危既安，有长如林。曾是讙譊，化为讴吟。
金陵驿二首
空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，
宁怀别时苦，勿作别后思。"
北风忽震荡，惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇，蹙成山岿硊.
"旦夕天气爽，风飘叶渐轻。星繁河汉白，露逼衾枕清。
作得新诗旋相寄，人来请莫达空书。"
莫学村学生，粗气强叫吼。下学偷功夫，新宅锄蔾莠。
"溪头一径入青崖，处处仙居隔杏花。
制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。