译文
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要(yao)归隐云山。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三(san)首,写游(you)子思(si)归之情。
天色(se)阴沉,月亮隐在海天的那边。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚(wei)蓝的天空中没有一丝游云。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐(ci)与不可呢?
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
注释
皇甫镈(bó)、李逢吉:均当时宰相。
油然:谦和谨慎的样子。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。