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渡江云·晴岚低楚甸

近现代 / 释法照

数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"


渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:

shu sheng cheng shang lou .yi dian chuang jian zhu .guan cao leng si bing .shui ken lai tong su ..
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .
.ren shao ting yu kuang .ye liang feng lu qing .huai hua man yuan qi .song zi luo jie sheng .
kuang zai ming li tu .ping sheng you feng bo .shen xin cang xian jing .qiao yan zhi wang luo .
mei fan bei qiu si han tu .gui han bei jie wei fan lu .zao zhi ru ci hui gui lai .
bin si qian wan bai .chi cao ba jiu lv .tong zhi jin cheng ren .yuan lin ban qiao mu .
da jiang jun xi jin qu jie .yi mou xun nan xun ge quan .te chi zhao dui yan ying dian .
huan xi hua kai yi jiu shu .chi yu he ren shao qin zhen .hong xie shui jia he luo ku .
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
zhi ta rong kuang fei .shi guan ju dou shao .lan gan fang ji jing .mi shi dai chi jiao .
tai zi zhi zai zhi .shen wang shou yao chong .you xun pai jiang zuo .zhang liu xie zhen rong .
gui man cong chu he .chan kui ying jian ling .bian shi chang you su .shu run huo yu qing .
ji liu tao ruan tu .bu zu zhi chi ya .wo weng bi bi zhuo .luo mao chi meng jia .
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..

译文及注释

译文
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
  泰山的(de)南面,汶河向西流(liu)去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰(feng),在古长城以南十五里。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林(lin)邻(lin)近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫(mang)茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁(chou)无穷,连同春色都付与江水流向东。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而(er)停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
南方不可以栖止。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。

注释
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
(13)重(chóng从)再次。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
42.槅:同核,是古人燕飨时放在笾里的桃梅之类的果品。这两句是说她们心肠狭窄地注视着肴馔,端坐在那里贪婪地吃盘中的果品。

赏析

  以上为第(wei di)一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗(gu shi)》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人(shi ren)把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有(ji you)绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借(he jie)鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄(po)。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

释法照( 近现代 )

收录诗词 (1919)
简 介

释法照 释法照(一一八五~一二七三),俗姓童,黄岩(今属浙江)人。年十三依圣水蒙庵宣出家,后师北峰印。出世住天台大慈、黄岩圣水、云间延庆、凤山褒亲、杭州上下天竺。历左街鉴义、左街录、左右街都纲录。理宗赐号佛光法师。度宗咸淳九年卒,年八十九,谥普通法师。《新续高僧传四集》卷三有传。今录诗四首。

最高楼·旧时心事 / 潜嘉雯

"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
不作天涯意,岂殊禁中听。"
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"


鹑之奔奔 / 南宫涵舒

相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 冰霜火炎

未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。


孤儿行 / 台雅凡

不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。


湖心亭看雪 / 位丙戌

可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"


八月十五夜玩月 / 幸清润

"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。


小雅·巧言 / 丙浩然

秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"


菩萨蛮·题梅扇 / 梁丘天琪

忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。


减字木兰花·竞渡 / 慕容慧慧

"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"


口技 / 弭癸卯

"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。