首页 古诗词 酬彭州萧使君秋中言怀

酬彭州萧使君秋中言怀

近现代 / 王文卿

一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
青翰何人吹玉箫?"
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。


酬彭州萧使君秋中言怀拼音解释:

yi xing wan li xian chen jing .ke yao zhang yi geng ru qin ..
zhu bang mian ji ce chen feng .tu mei dai run qing zhan mo .hua xian jing zheng ban shi hong .
.jian cao shu shu ying huo guang .shan yue lang lang feng shu chang .
.jun jia jin shi wo jia shan .yan zi qian tai zhen gu wan .
qing han he ren chui yu xiao ..
.yong ri lian qing ye .yin jun shi zao jun .zhu fei nan yan yue .yan shu yi yan yun .
xie lian ning xu meng hun tong .chou cheng lv bin qian si luan .yin de han gang duan yan zhong .
.da xiao san feng ci jiu hua .ling zong jin jin shu he jia .han shi xian shang yun dian he .
qi zhi yi sheng feng hun mang .kong gua huang yi ning xu shou .zeng wen xuan jiao zai zhi chang .
cai shan yi he chi .fu dao chang ku jian .xian shu xin neng wei .nian hua wei jiang wan ..
.chou zhi xiao guan wai .feng sha ru yuan cheng .ma xing chu you ji .yu luo jing wu sheng .
zhou ji xian xing ze guo chun .yao xiang wan jia kai hu wai .jin wen qun dao cuan zhu lin .

译文及注释

译文
诗是我(wo)家祖辈相传的(de)事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
湖光山影相互映照泛青光。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
别梦中隐约来到了(liao)谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
可怜庭院中的石榴树,
  如今(jin)成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进(jin)宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又(you)轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
  褒禅(chan)山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字(zi)已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。

注释
①复:又。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人。玩意境颇似李作,姑存之。”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
103、子夏:卜商,字子夏。
(6)愆(qiān):过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。
⑽眇(miǎo)眇:遥远的样子。《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。”逝:去,往。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。
(5)苍茫:指战乱纷扰,家中情况不明。问:探望。

赏析

  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情(zhi qing);不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有(ye you)张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣(de xin)赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  “风飘(feng piao)万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  其次是热嘲(chao)冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽(de feng)刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有(shi you)东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

王文卿( 近现代 )

收录诗词 (6552)
简 介

王文卿 王文卿(一○九三~一一五三),字述道,一作安道,建昌南城(今属江西)人。徽宗宣和七年(一一二五)授太素大夫、凝神殿校籍,再除两府侍宸、冲虚通妙先生,主管教门公事。钦宗靖康元年(一一二六)乞还乡。高宗绍兴初入闽(《夷坚支丁志》卷一○)。二十三年卒,年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。

满庭芳·夏日溧水无想山作 / 邹梦皋

图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,


国风·卫风·木瓜 / 刘履芬

"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。


鲁恭治中牟 / 顾冈

世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。
"嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"


国风·周南·麟之趾 / 张肃

"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,


白发赋 / 释今足

暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"


北青萝 / 释道猷

如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。


甘州遍·秋风紧 / 徐亿

"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。


九辩 / 王树楠

有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。


送董判官 / 叶佩荪

南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。


送日本国僧敬龙归 / 朱允炆

"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。