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周颂·思文

元代 / 郑鉽

只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"


周颂·思文拼音解释:

zhi ying zhang guo zhi gong bei .shi fu xiang feng zui hai yu ..
.wan shi jie ke liao .you shi men zui shen .gu ren nan de zhi .wu zi ku liu xin .
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
shi xiang ren jian shi .shi fu ji cang sheng .du ren chu xing man .fu guo yi gong cheng .
yu gan cun kou wang gui chuan .gui chuan bu jian jian han yan .li xin yuan shui gong you ran .
cang lin you ling jing .yao ying yao ke xian .chun ri yi dong feng .hua quan luo xi dian .
ta nian bi shuai han dan er .yu wo sha qing ban ding yuan ..
ye pu yu jing shao .kong lin que rao xi .ke zhong cai wang jian .liao luan dao han yi ..
jie zuo tong xin da qian li .jun ji bian shu shu mo jue .qie da tong xin xin zi jie .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..
ye shui fan hong ou .cang jiang lao bai qin .xiang si wei xiang shi .wen zai shu zhong yin ..
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
wei zhu qin qi xian .shi lu qing yi dun .qin bing sui bu ju .gao wo wei guo fan ..
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..

译文及注释

译文
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出(chu)于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃(chi)完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子(zi)反登(deng)上(shang)土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交(jiao)换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所(suo)以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
从长沙又遭贬谪离(li)开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
跪请宾客休息,主人情还未了。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。

注释
⑴阑:消失。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
②[滫瀡(xiūsuǐ)]这里指淀粉一类烹调用的东西,泛指食物。滫,淘米水。瀡,古时把使菜肴柔滑的作料叫“滑”,齐国人称之为“瀡”。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
86、济:救济。

赏析

  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都(jiu du)能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕(shu dang),不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲(de xuan)染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

郑鉽( 元代 )

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简 介

郑鉽 字季雅,江南长洲人。

后庭花·景阳钟动宫莺转 / 汤储璠

"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,


宣城送刘副使入秦 / 黄惠

鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"


题沙溪驿 / 吕天泽

日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
今日不能堕双血。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 张问政

"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
风教盛,礼乐昌。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 王顼龄

风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。


游园不值 / 李恰

渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
采药过泉声。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"


十六字令三首 / 清远居士

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"


守睢阳作 / 归淑芬

谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。


咏史 / 王以慜

"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。


酬王二十舍人雪中见寄 / 汤钺

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。