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浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

先秦 / 戴炳

"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
不要九转神丹换精髓。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .
cun cun chou jun zhu yu bi .cai zuo xia shang he chu pi .zi huang dian li shen nan mi ..
bu ji yin shu wei lao fu .yao ding jin wen chuan mi jue .shi men zeng shuo yong han lu .
yi xiang ding zhong peng fan zhi .fan zhi ben lai bu hua zhen .hua zhen xu de zhen zhong wu .
qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
ce po qu kun lun .yi zi jing lai tuo .yi chao bai yu zhong .wu dun wu lou luo .
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
rao ruo xin pu ye you qi .chun shen hua luo sai qian xi .

译文及注释

译文
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
湖光山色之地是我的(de)家,槐柳树阴下小径幽幽。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边(bian)的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头(tou)去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩(pu)萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更(geng)高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马(ma)就要返回桑乾。
听厌了杜鹃(juan)朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
努力低飞,慎避后患。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。

注释
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
(48)九江:郡名,辖境相当今安徽省淮河以南、巢湖以北地区。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
10.黄吻:即黄口,本指小孩,这里指小孩的嘴唇。吻:唇两边。澜漫:淋漓的样子。这两句是说把口红涂的不但没有规则而且超过嘴唇范围,颜色也过浓。
3、语:这里指莺鸣,娇啼婉转,犹如说话。
33、署:题写。

赏析

  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣(di xin)赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是(shuo shi)赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯(ting bei)”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手(cong shou)持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

戴炳( 先秦 )

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简 介

戴炳 宋台州黄岩人,字景明,号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。

送日本国僧敬龙归 / 袁保龄

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。


行宫 / 李钦文

旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


生查子·秋来愁更深 / 龚佳育

"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 顾学颉

石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。


大招 / 吴山

君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。


冷泉亭记 / 郭求

潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
深山麋鹿尽冻死。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 杨循吉

寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"


沁园春·再到期思卜筑 / 吴之章

蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
一日如三秋,相思意弥敦。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


重赠 / 潘祖荫

"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
枕着玉阶奏明主。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。


狱中上梁王书 / 丘葵

地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
歌尽路长意不足。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"