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沈下贤

两汉 / 刘伯埙

"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"


沈下贤拼音解释:

.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
feng chen qi bu lao .dao yi cheng xin shang .chun jiao tao li yue .ren ci jie zheng liang ..
ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .
bu yi xin nan yan .kan yin xing bu gu .ping jun ming qi bi .wei wo xie cheng tu ..
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..
shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
da di huan you xu zi shi .mo ci li bie er san nian ..
qi fei zhi jian wu .yi zou sheng tian jie .wu qing gou you he .mo wen yu yu ni .
wo yu peng chang jing .si hai wei ding huo .wo yu qu da peng .tian di wei zeng jiao .
bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..
gui shen guai yi man bi zou .dang yan sa sa sheng qiu guang .wo wen tian wang fen li si tian xia .
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
shuang ping yi piao zhuan .du he si ling li .ming chen qu xiao xiang .gong ye cang wu di ..

译文及注释

译文
横眉怒对那(na)些丧尽天(tian)良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
绝代佳人与红艳(yan)牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿(zi)色似春风能消无限怨恨,在(zai)沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中(zhong)平生实未曾见有。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
到蜀地的道路比(bi)上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
望一眼家乡的山水呵,
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。

注释
④震:惧怕。
⑹卞(biàn)峰:指卞山,在湖州西北十八里,接长兴界,为湖州之主山。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
弊:疲困,衰败。
34.硕茂:使动用法,使高大茂盛。
⑶三峰:指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。一说莲花、玉女、松桧三峰。

赏析

  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又(jing you)都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑(fan sang)麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生(jing sheng)的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  同时,在句式方面,采取了长(liao chang)短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

刘伯埙( 两汉 )

收录诗词 (6129)
简 介

刘伯埙 刘伯埙,字鹤巢,号诗桥,永清人。道光乙巳进士,官隰州知州。有《霜柯亭诗稿》、《鹤巢诗集》。

今日歌 / 耿时举

映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"


猪肉颂 / 尹焞

"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
公堂众君子,言笑思与觌。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。


小雅·鹤鸣 / 谢用宾

悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。


西施 / 咏苎萝山 / 洪良品

"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。


江南旅情 / 吕侍中

绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"


大雅·凫鹥 / 圆能

愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,


咏二疏 / 朱鼎延

大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"


北上行 / 黄洪

归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 骆宾王

云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。


江上 / 孙祈雍

仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。