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惠州一绝 / 食荔枝

南北朝 / 祝允明

帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。
有此冀方。今失厥道。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
饮羽惊开石,中叶遽凋丛。雁殚云路静,乌坠日轮空。
粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
一国三公狐貉衣,四郊多垒鸟蛇围。天街不辨玄黄马,宫漏稀传日月闱。嵇绍可能留溅血,谢玄那及总戎机。祇应大驾惩西楚,弗对虞歌北渡归。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
漫漫有鲨。其游(左走右散)(左走右散)。
藓榭莎亭萝筱阴,依稀气象似山林。橘枝亚路黄苞重,井脉牵湖碧甃深。稚子遮门留熟客,惊蝉入座避游禽。四邻不见孤高处,翻笑腾腾只醉吟。
"云轻柳弱。内家髻要新梳掠。生香真色人难学。横管孤吹,月淡天垂幕。
云澹风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷¤
一游一豫。为诸侯度。"
天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。


惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:

di li que gui you ji mo .tong zhou du qu you ru he ..
tong gu sai shen lai .man ting fan gai pei hui .shui cun jiang pu guo feng lei .
zuo qi tai shi bian .yang kui shan gui zan .you qi chuang gao zhu .ling yao yu xian can .
you ci ji fang .jin shi jue dao .
dong jiao xiang xiao xing biao ya .bao di li .chun lai ye .liu tai yan yan .hua yun lu lian .jian jue lv jiao hong cha .zhuang dian ceng tai fang xie .yun shen gong .dan qing wu jia . bie you yao jie shi ba .xin lang jun .cheng xing ru hua .xing yuan feng xi .tao hua lang nuan .jing xi yu qian lin hua .bian jiu yang .xiang jiang you ye .zhou xiang chen .bao an jiao ma .
yin yu jing kai shi .zhong ye ju diao cong .yan dan yun lu jing .wu zhui ri lun kong .
fen jie hong bing .xiang xiao ta sui .jing luan ying li ren qiao cui .li hua dai yu bu jin chou .yu xian dan jin zhen zhu lei .hen suo chun shan .jiao heng qiu shui .lian tao ling luo yan zhi sui .gu jiang luo pa wen ti hen .ji qing yu bi xiang si zi .
yi guo san gong hu he yi .si jiao duo lei niao she wei .tian jie bu bian xuan huang ma .gong lou xi chuan ri yue wei .ji shao ke neng liu jian xue .xie xuan na ji zong rong ji .qi ying da jia cheng xi chu .fu dui yu ge bei du gui .
ting zhou cao se yi ru ci .chou sha yuan ren ren bu zhi ..
man man you sha .qi you .zuo zou you san ..zuo zou you san ..
xian xie sha ting luo xiao yin .yi xi qi xiang si shan lin .ju zhi ya lu huang bao zhong .jing mai qian hu bi zhou shen .zhi zi zhe men liu shu ke .jing chan ru zuo bi you qin .si lin bu jian gu gao chu .fan xiao teng teng zhi zui yin .
.yun qing liu ruo .nei jia ji yao xin shu lue .sheng xiang zhen se ren nan xue .heng guan gu chui .yue dan tian chui mu .
yun dan feng gao ye luan fei .xiao ting han yu lv tai wei .shen gui ren jing yan ping wei .
yi you yi yu .wei zhu hou du ..
tian xin gao gua zui fen ming .pian yun xiang you shen xian chu .hui ye ying wu gui mei xing .

译文及注释

译文
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的(de)一片坟墓。”
只有牡丹才是真正的天姿色,到了(liao)开花的季节引得无数的人(ren)来欣赏,惊动了整个长安城。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
趁少康还(huan)未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽(sui)然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。

注释
平原:平坦的原野。
碅磳(jūn zēnɡ)、磈硊(kuǐ ɡuì):均为怪石貌。
⑨尘埃:尘土,这里指泥沙。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
(4)咎:灾祸、祸根,也可引申为过失。这句是说,不明白它的祸根所在。
阳狂:即佯狂。

赏析

  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过(zhai guo)死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五(zhi wu))。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新(zhong xin)的享受。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物(sheng wu),在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

祝允明( 南北朝 )

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简 介

祝允明 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。

戏赠张先 / 夏侯凡菱

露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
冰损相思无梦处。"
"浩浩白水。鯈鯈之鱼。
两情深夜月。
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
思难任。"


采桑子·水亭花上三更月 / 拱戊戌

"皇皇上天。其命不忒。
长使含啼眉不展。
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。
帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。
风和雨,玉龙生甲归天去。"
兄弟具来。孝友时格。
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。


读孟尝君传 / 蛮采珍

前至沙丘当灭亡。"
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
"皇皇上天。其命不忒。
闭朱笼。
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕¤


悼亡诗三首 / 撒婉然

更堪回顾,屏画九疑峰。"
百草千花寒食路,香车系在谁家树¤
相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠飏.
乃大其辐。事以败矣。
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。"
楼外翠帘高轴,倚遍阑干几曲。云淡水平烟树簇,
孤凤栖山中,白云护清境。朝阳早飞来,月落空岩冷。
尝胆不苦甘如饴。令我采葛以作丝。


地震 / 厉伟懋

"春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧,梨雪乱西园。
晓街钟鼓绝,嗔道如今别。特地气长吁,倚屏弹泪珠。"
论有常。表仪既设民知方。
"皇皇上天。照临下土。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
不耐高风怕冷烟,瘦红欹委倒青莲。
"有酒如淮。有肉如坻。
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。


小雅·巧言 / 令狐丹丹

雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。"
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
"槟榔花发鹧鸪啼,雄飞烟瘴雌亦飞。
麀鹿速速。君子之求。
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,


谒金门·花满院 / 庆献玉

结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
"东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
"龙墀初立仗,鸳鹭列班行。元日燕脂色,朝天桦烛香。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。


从军北征 / 闾丙寅

"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
弃甲复来。从其有皮。
星变当移幸,人心喜奉迎。传唿清御道,雪涕识臣诚。
苞苴行与。谗夫兴与。
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 勤甲戌

椒房兰洞,云雨降神仙¤
"三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,
"令月吉日。王始加元服。
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
算伊别来无绪,翠消红减,双带长抛掷。但泪眼沈迷,看朱成碧。惹闲愁堆积。雨意云情,酒心花态,孤负高阳客。梦难极。和梦也、多时间隔。"
窄衫裁苎清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"


杭州开元寺牡丹 / 智庚戌

"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。